Στη Λάρισα το στρατηγείο της επιχείρησης κατά των Χούθι της Υεμένης

 

 

 

 

      Η κυβέρνηση αποφάσισε την ακόμη μεγαλύτερη εμπλοκή της χώρας μας στις συγκρούσεις στην Ερυθρά Θάλασσα. Εκτός από τη φρεγάτα που πρόκειται να στείλουμε, τώρα ανακοινώθηκε ότι το Στρατηγείο της Λάρισας θα είναι στρατηγείο της ευρωπαϊκής επιχείρησης «Ασπίδες», με στόχο τους Χούθι στην Ερυθρά Θάλασσα, με παράλληλη πρόταση να αναλάβουμε τη διοίκηση της επιχείρησης.

Το γεγονός έκανε γνωστό ο Υπουργός Άμυνας Ν. Δένδιας με σχετικό tweet. Ο Ύπατος Εκπρόσωπος της Ε.Ε., Ζοζέπ Μπορέλ, μιλώντας σε συνέντευξη Τύπου μετά το πέρας του άτυπου συμβουλίου υπουργών Άμυνας στις Βρυξέλλες, είπε ότι η επιχείρηση κατά των Χούθι, πιθανότατα θα τεθεί σε εφαρμογή μέχρι το Συμβούλιο των υπουργών Εξωτερικών στις 19 Φεβρουαρίου.

     Νωρίτερα, ο υπουργός Εξωτερικών Γ. Γεραπετρίτης είχε δηλώσει χαρακτηριστικά: «Η Ελλάδα θα είναι παρούσα σε κάθε ενέργεια που θα εξασφαλίσει την ελεύθερη ναυσιπλοΐα και για συμβολικούς αλλά και για λόγους ουσίας, καθώς, δεν μπορεί να εγκαταλείψει τον εμπορικό της στόλο».

    Σύμφωνα με το Διεθνή Ναυτιλιακό Οργανισμό, μετά τις δεκάδες επιθέσεις εναντίον εμπορικών πλοίων το τελευταίο διάστημα, ήδη 18 μεγάλες ναυτιλιακές εταιρίες αποφεύγουν τη διέλευση των σκαφών τους από την Ερυθρά Θάλασσα, έχουν αποφασίσει την αναδρομολόγηση των πλοίων τους και κάνουν πλέον το γύρο της Αφρικής. 

Είναι γνωστό, ότι η Ερυθρά Θάλασσα, που συνδέει τη Μεσόγειο με τον Ινδικό Ωκεανό μέσω της αιγυπτιακής Διώρυγας του Σουέζ, συγκαταλέγεται στις σημαντικότερες θαλάσσιες οδούς του κόσμου.

 

 

 

 

12 χρόνια χωρίς τον Θεόδωρο Αγγελόπουλο

 

      Σαν σήμερα, η αδόκητη απώλεια του Θεόδωρου Αγγελόπουλου, του ποιητή του κινηματογράφου. Έφυγε από τη ζωή, αδόκητα, στις 24 Ιανουαρίου 2012, σε τροχαίο ατύχημα, στα γυρίσματα της ταινίας "Η άλλη θάλασσα, όπου θα ολοκλήρωνε το ταξίδι στην ιστορία με το βλέμμα προς τη σύγχρονη Ελλάδα, μια χώρα σε κρίση.

Ζωγράφισε  την εικόνα της πατρίδας του, χωρίς εκπτώσεις και συμβιβασμούς, κόντρα στο ρεύμα, μέσα από την αγωνιώδη προσωπική του ματιά.

Ήταν ο σκηνοθέτης που τόλμησε με την πρώτη του ταινία, την «Αναπαράσταση»,  τα δικά του αργά ποιητικά πλάνα, δίνοντας συγκλονιστικά το πορτρέτο της ελληνικής επαρχίας, σε άσπρο-μαύρο, ντυμένο με ηπειρώτικα μοιρολόγια.

Άλλοτε τον βασανίζει η νοσταλγία του Οδυσσέα -«Ταξίδι στα Κύθηρα», «Το βλέμμα του Οδυσσέα»-  ενός σύγχρονου Οδυσσέα, που,  επιστρέφοντας στην πατρίδα του, βρίσκει έναν τόπο αλλοτριωμένο, έναν τόπο χαμένο για πάντα.  

Άλλοτε ζωντανεύει το μύθο των Ατρειδών -«Ο θίασος»- με τα παιχνίδια της εξουσίας, την προδοσία, την εκδίκηση, ανασταίνοντας, μέσα από το μύθο, την Ελλάδα της Αντίστασης και του Εμφυλίου, με ένα  μοναδικό τρόπο. Ταινία που θεωρείται από τους κριτικούς μια από τις δέκα καλύτερες ταινίες του Παγκόσμιου Κινηματογράφου.

Άλλοτε συνδέει οδυνηρά το παρελθόν με το παρόν του Ελληνισμού -«Μεγαλέξανδρος»-  ακουμπώντας πάνω σε στίχους του Σεφέρη.

Άλλοτε αγγίζει το φόβο του θανάτου -«Μια αιωνιότητα και μια μέρα»- αλλά και τη λύτρωση μέσα από τη μνήμη και τη συνειδητοποίηση της ουσιαστικής ομορφιάς της ζωής.

Άλλοτε ανατέμνει με πίκρα τη μοίρα των οραμάτων, που ξεψυχούν μέσα στο χρόνο, «Η σκόνη του χρόνου».

       Ατέλειωτες εικόνες, ποιητικές, ντυμένες με τη μουσική της Ελένης Καραϊνδρου, μουσική βαθιά ατμοσφαιρική, που έγινε ένα με τις ταινίες του... Ένας κινηματογράφος, που κατάφερε να οδηγήσει το θεατή «ενώπιον ενωπίω» με την ελληνική πραγματικότητα...   

Οι συμβολισμοί του, που δεν ήταν πάντα προσιτοί- αφορούν την ανθρώπινη περιπέτεια, την ατομική και τη συλλογική. Ο ίδιος άλλωστε είπε, «οι ταινίες μου δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια καταγραφή της ανθρώπινης περιπέτειας μέσα στο χρόνο».

Το βλέμμα του πάνω στην ελληνική κοινωνία, είναι βλέμμα αδυσώπητα σκληρό και γι’ αυτό οδυνηρό.

Η Ελλάδα του Αγγελόπουλου είναι μια χώρα που μετά από τα μεγάλα οράματα και τα μεγάλα κινήματα κινείται σε ένα τοπίο στην ομίχλη με τους ήρωες να αναζητούν από κάπου να πιαστούν, να απαλλαγούν από το βάρος της ιστορίας αλλά και να αναμετρηθούν μαζί τους.

 Η Ελλάδα όμως που αγάπησε, είναι αυτή που θα ζει για πάντα στα πέτρινα χωριατόσπιτα της Ηπείρου, στις χιονισμένες πλαγιές του Μπέλλες και του Πάικου, στις σχεδίες της θάλασσας για πρόσφυγες χωρίς πατρίδα, στα μετέωρα βήματα των αγωνιστών που ονειρεύτηκαν και πάλεψαν για έναν καλύτερο κόσμο, στις βάρκες με τις κόκκινες σημαίες που διασχίζουν τα ήρεμα νερά του ταραγμένου κόσμου, στ` αποκεφαλισμένα αγάλματα, που χάνονται αργά στον ορίζοντα άλλων θαλασσών....

 

 

 

 

Λ. β. Μπετόβεν: "Ηρωική Συμφωνία" ("Eroica")

 

 

                  

 

 

     Ο Λούντβιχ βαν Μπετόβεν αποκάλεσε την Τρίτη Συμφωνία του, την περίφημη "Ηρωική" ("Eroica'), το αγαπημένο του πνευματικό τέκνο. Η "Ηρωική"  κρίθηκε από τους μεγαλύτερους αρχιμουσικούς του κόσμου, ως η σημαντικότερη συμφωνία όλων των εποχών. Χαρακτηρίζεται από την καινοτομία και το ιδιαίτερο προσωπικό ανατρεπτικό ύφος του μεγάλου μουσουργού, πλήρως εναρμονισμένο με τα ιδεώδη και τα συναισθήματα της εποχής της Γαλλικής Επανάστασης.

Aρχικά ήταν αφιερωμένη στον Ναπολέοντα, ως τον ήρωα του επαναστατικού ρεύματος που σάρωνε την Ευρώπη των δημοκρατικών αξιών της ελευθερίας, της ισότητας και της αδελφοσύνης. Αλλά όταν ο Ναπολέων ακολούθησε την πεπατημένη και αυτοανακηρύχθηκε αυτοκράτορας, ο Μπετόβεν διέγραψε με μανία την αφιέρωση και το όνομα του Ναπολέοντα από την παρτιτούρα. Η συμφωνία ονομάστηκε έκτοτε Ηρωική. Όπως δε είπε ο αρχιμουσικός Jonathan Nott, «η Ηρωική δε γράφτηκε για τη δόξα του Θεού. Γράφτηκε για τα ανθρώπινα πλάσματα, για τους αγώνες τους, τις αγωνίες τους και τις επιτυχίες τους». 

 

Τα τέσσερα μέρη του κύκλου σονάτας - συμφωνίας είναι τέσσερις πράξεις ενός ενόργανου δράματος: 

- το πρώτο μέρος σχεδιάζει ένα πανόραμα της ηρωικής μάχης με την πίεση, το δράμα και το νικηφόρο θρίαμβο.

- το δεύτερο μέρος αναπτύσσει την ηρωική ιδέα με τραγικό τρόπο: είναι αφιερωμένο στη μνήμη των πεσόντων ηρώων. Αιώνια δόξα γι αυτούς που αγωνίστηκαν για δικαιοσύνη και δεν επέστρεψαν σπίτι τους.

- το περιεχόμενο του τρίτου μέρους ξεπερνά τη θλίψη.

- το τέταρτο μέρος είναι είναι μια εορταστική αποθέωση. Μια νίκη για τους πραγματικούς ήρωες.

 

      Η 3η συμφωνία του Μπετόβεν έχει πολλά κοινά  με την τέχνη του επαναστατικού κλασικισμού: ιθαγένεια των ιδεών, πάθος μιας ηρωικής πράξης, μνημειακότητα των μορφών. Είναι επική και μιλάει για τη μοίρα ενός ολόκληρου έθνους. Αυτή η  επική εμβέλεια διακρίνει όλα τα μέρη αυτής της συμφωνίας που αποτελεί και θεωρείται μια από τις πιο μνημειώδεις σε ολόκληρη την ιστορία του κλασικού συμφωνισμού. Η μουσική της συμφωνίας μεταφέρει τα ηρωικά, φιλελεύθερα ιδανικά της εποχής, την ίδια την ατμόσφαιρα της επαναστατικής εποχής...

 

 

 

 

Πηγές: ctik.ru, gigafox.ru, mcf.gr

 

 

 

"ΚΑΙ ΕΠΙ ΓΗΣ ΕΙΡΗΝΗ"...

 

      Μπορεί τα Χριστούγεννα να σημαίνουν χαρά, αγάπη και ειρήνη, όμως φέτος, ακριβώς στον τόπο που σύμφωνα με τα Ευαγγέλια γεννήθηκε ο Χριστός, εξολοθρεύονται χιλιάδες άνθρωποι. 

Την ίδια στιγμή, στο δυτικό κόσμο, "πολιτισμένοι χριστιανοί", αφού κλείνουν τα μάτια στη γενοκτονία της Γάζας, γιορτάζουν τα Χριστούγεννα, ανέμελα και λαμπερά όπως πάντα.

Ήδη, η αεροπορική και χερσαία επιχείρηση του Ισραήλ, έχει κοστίσει πάνω από 20.000 ζωές Παλαιστινίων ενώ, σχεδόν το 85% του συνολικού πληθυσμού της Γάζας έχει εκτοπιστεί. 

 

Σε όλη τη Βηθλεέμ, έχει απλωθεί ένα πέπλο αγωνίας και δυστυχίας. Έξω από το Ναό της Γέννησης, μία συγκλονιστική φάτνη έχει στηθεί, που απεικονίζει όλη τη φρίκη του πολέμου στη Γάζα. Μαύρες φιγούρες της Μαρίας και του Ιωσήφ και το άγιο βρέφος τυλιγμένο με λευκό σάβανο, φόρος τιμής στα νεκρά παιδιά, θύματα του πολέμου του Ισραήλ κατά των Παλαιστινίων...

 

"Τα αρβανίτικα στην Αττική", μια νέα έκδοση

*

 

      Ο συγγραφέας Τίτος Γιοχάλας περιηγήθηκε, 38 χωριά σε όλη την Αττική, από το 1980 έως το 1988, μελετώντας την αρβανιτοφωνία, ήθη, έθιμα, ντοπιολαλιές και συνήθειες που συντηρήθηκαν στο πέρασμα του χρόνου. Καταγράφονται στοιχεία και παραδόσεις για όλες τις φάσεις της ζωής, με έμμετρες και πεζές διηγήσεις. Αφορούν, γιορτές, δοξασίες, αγροτικές και οικιακές εργασίες, ντόπια επώνυμα και τοπωνύμια, παρασκευές φαγητών κ. ά. 

Αν και προτιμά να αποδίδει το αρβανίτικο γλωσσικό ιδίωμα με λατινικά στοιχεία, όμως παραθέτει και την ελληνική μετάφραση. 

Γράφει χαρακτηριστικά:

"Μέσα από τα Αρβανίτικα που άμεσα κατέγραφα, οι Αρβανίτες της Αττικής με βοήθησαν να ακροασθώ και να ψηλαφίσω έναν κόσμο μοναδικό και σχεδόν άγνωστο. Γνώρισα έτσι από κοντά ανθρώπους που έδιναν τον καθημερινό τους σκληρό αγώνα για επιβίωση, αλλά που άφηναν την ψυχή τους να εκφράσει με τα τραγούδια και τα μοιρολόγια τη χαρά τους για τον έρωτα και τη ζωή, στις ποικίλες εκφάνσεις της, αλλά και την οδύνη τους για τον αναπόφευκτο θάνατο. Γι' αυτό και τα τραγούδια της αγάπης και του γάμου μαζί με τα μοιρολόγια αποτέλεσαν τον άξονα περιστροφής και τον βασικό πυρήνα της συλλογής του υλικού μου, που άρχισα συστηματικά να καταγράφω με συνεχείς επιτόπιες επισκέψεις στα χωριά της Αττικής από το 1980. Ο επιτάφιος θρήνος και τα αρβανίτικα μοιρολόγια φανερώνουν έναν κόσμο βασανισμένο και ευάλωτο, έναν κόσμο ευαίσθητο, άξιο της προσοχής και της αγάπης μας".

 

Τίτος Γιοχάλας, "ΤΑ ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗ - Αναψηλάφηση ενός θησαυρού", Αθήνα 2023, εκδόσεις ΑΩ

 

 

 

***

    

**

Χαρακτηριστικές φιγούρες Αρβανιτών, όπως απεικονίστηκαν από ζωγράφους της εποχής.

 

 

 

 

 *Louis Dupré, "Η Ακρόπολη από την οικία του Γάλλου Προξένου M. Fauvel" (1819). Ιδιωτική συλλογή  

** Carl Haag, "Αρματωλός", 1861. Μουσείο Μπενάκη

***Otto Magnus von Stackelberg,", 1825, " Χωρική από τα περίχωρα της Αθήνας με γιορτινή ενδυμασία", λιθογραφία. Ιστορική και Λαογραφική Εταιρεία Αχαρνών

ΟΗΕ: «Κόλαση επί γης» η Γάζα

 

 

 

      «Κόλαση επί της γης» χαρακτήρισε την κατάσταση στη Λωρίδα της Γάζας ο επικεφαλής της αρωγής του ΟΗΕ για τους Παλαιστίνιους πρόσφυγες (UNRWA), Φ. Λαζαρινί, ο οποίος επισκέφθηκε τον παλαιστινιακό θύλακα.

Όπως τόνισε, «οι άνθρωποι είναι παντού, ζουν στον δρόμο, τους λείπουν τα πάντα. Κάνουν έκκληση για ασφάλεια και για τερματισμό αυτής της κόλασης επί της γης».

 

                   Μπορέλ: Σκηνικό «Αποκάλυψης» στη Γάζα

 

     Τη Δευτέρα, ο επικεφαλής της ευρωπαϊκής διπλωματίας, Ζοζέπ Μπορέλ, μίλησε για σκηνικό «Αποκάλυψης» στη Γάζα, επισημαίνοντας, ότι το επίπεδο καταστροφής στον παλαιστινιακό θύλακα είναι αναλογικά υψηλότερο από αυτό της Γερμανίας κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

«Δυστυχώς, το επίπεδο καταστροφής των κτιρίων στη Γάζα είναι λίγο πολύ, ή και ακόμη μεγαλύτερο από τις καταστροφές τις οποίες υπέστησαν οι γερμανικές πόλεις κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου», δήλωσε ο κ. Μπορέλ στο συμβούλιο των υπουργών Εξωτερικών της Ε.Ε. στις Βρυξέλλες.

 

                                Ισραήλ κατά ΟΗΕ

 

 

     Ο υπουργός Εξωτερικών του Ισραήλ Ίλαϊ Κόεν χαρακτήρισε «κίνδυνο για την παγκόσμια ειρήνη» τη θητεία του Γενικού Γραμματέα του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, λίγες ώρες αφού ο Αντόνιο Γκουτέρες κίνησε σπάνια διαδικασία στο Συμβούλιο Ασφαλείας για τον πόλεμο στη Λωρίδα της Γάζας.

«Το αίτημά του να ενεργοποιηθεί το άρθρο 99 (σ.σ. του Χάρτη του ΟΗΕ) και η έκκλησή του για κατάπαυση του πυρός στη Γάζα αποτελούν υποστήριξη στην τρομοκρατική οργάνωση Χαμάς και υποστήριξη στις δολοφονίες ηλικιωμένων, στις απαγωγές βρεφών και στους βιασμούς γυναικών», ανέφερε.

 

 

Νετανιάχου: Μετά τον πόλεμο η Γάζα θα είναι υπό ισραηλινό στρατιωτικό έλεγχο

 

      Ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου δήλωσε στην ισραηλινή δημόσια ραδιοτηλεόραση, ότο μετά τον πόλεμο, η Λωρίδα της Γάζας θα είναι υπό ισραηλινό στρατιωτικό έλεγχο και ότι οι Ισραηλινοί δε θα υποκύψουν στη διεθνή πίεση.

 

 

 

 Πηγές: naftemporiki.gr, militaire.gr, iefimerida.gr

 

 

 

Ποίηση και Ζωγραφική στο Σύλλογο Γυναικών Σπάτων