"Οι μοιραίοι", Μ. Θεοδωράκης, χορωδία Τρικάλων, ποίηση Κώστα Βάρναλη

       

 

                          

                        

 

 

 

Κώστας Βάρναλης, «Οι μοιραίοι»

 

Μες στην υπόγεια την ταβέρνα,

μες σε καπνούς και σε βρισιές

(απάνω στρίγκλιζε η λατέρνα)

όλ’ η παρέα πίναμ’ εψές·

εψές, σαν όλα τα βραδάκια,

να πάνε κάτου τα φαρμάκια.

Σφιγγόταν ένας πλάι στον άλλο

και κάπου εφτυούσε καταγής.

Ω! πόσο βάσανο μεγάλο

το βάσανο είναι της ζωής!

Όσο κι ο νους να τυραννιέται,

άσπρην ημέρα δε θυμιέται.

Ήλιε και θάλασσα γαλάζα

και βάθος τ’ άσωτ’ ουρανού!

Ω! της αυγής κροκάτη γάζα,

γαρούφαλα του δειλινού,

λάμπετε, σβήνετε μακριά μας,

χωρίς να μπείτε στην καρδιά μας!

Του ενού ο πατέρας χρόνια δέκα

παράλυτος, ίδιο στοιχειό

τ’ άλλου κοντόημερ’ η γυναίκα

στο σπίτι λιώνει από χτικιό·

στο Παλαμήδι ο γιος του Μάζη

κι η κόρη του Γιαβή στο Γκάζι.

- Φταίει το ζαβό το ριζικό μας!

- Φταίει ο Θεός που μας μισεί!

- Φταίει το κεφάλι το κακό μας!

- Φταίει πρώτ’ απ’ όλα το κρασί!

Ποιος φταίει; ποιος φταίει;

Κανένα στόμα

δεν το ‘βρε και δεν το ‘πε ακόμα.

Έτσι στη σκοτεινή ταβέρνα

πίνουμε πάντα μας σκυφτοί.

Σαν τα σκουλήκια, κάθε φτέρνα,

όπου μας εύρει, μας πατεί.

Δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα,

προσμένουμε, ίσως, κάποιο θάμα!

      Οι μοιραίοι (1922) το δημοφιλέστερο ποίημα του Βάρναλη, αποτελεί ένα εξαιρετικό δείγμα νεοελληνικού λυρισμού. Απεικονίζει με τα πιο παραστατικά χρώματα τη δυστυχία των απόκληρων της ζωής. 

 

H αντίθεση που δημιουργείται ανάμεσα στην ομορφιά του φυσικού περιβάλλοντος και τη μίζερη υπόγεια ταβέρνα, έρχεται να τονίσει ακόμη περισσότερο το βαθμό στον οποίο οι φτωχοί είναι αποκλεισμένοι από τις ευδαιμονικές πτυχές  της ζωής.  

 

Οι ήρωες του ποιήματος αναζητούν με αγωνία την αιτία των προβλημάτων τους. Οι «μοιραίοι» του ποιήματος είναι οι άνθρωποι που έχουν μοιρολατρικά δεχτεί την εξαθλίωση της ζωής τους, χωρίς να αντιδρούν και αναζητούν ευθύνες στη μοίρα ή στον Θεό. Προσμένουν ίσως κάποιο «θάμα», αντί να διεκδικήσουν δυναμικά τις αλλαγές εκείνες που θα καταστήσουν τη ζωή τους καλύτερη:

 

 

"Δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα,

προσμένουμε, ίσως, κάποιο θάμα!"

Ο Κώστας Βάρναλης, έφυγε από τη ζωή, σαν σήμερα, 17 Δεκεμβρίου 1974...

Πέθανε ο Γιάννης Διακογιάννης

 

 

     "...πώς μας ενώνει και πώς μας δονεί του Διακογιάννη η φωνή..." τραγουδούσε ο Λουκιανός Κελαηδόνης το 1979, αναφερόμενος στις αθλητικές αναμεταδόσεις του Γιάννη Διακογιάννη, που έφυγε σήμερα, στα 91 του χρόνια. 

 

Ο Γιάννης Διακογιάνης υπήρξε δημοσιογράφος, συγγραφέας, ραδιοσχολιαστής και παρουσιαστής αθλητικών εκπομπών της τηλεόρασης. 

Ευγενής και καλλιεργημένος, ένας ευπατρίδης του αθλητικού ρεπορτάζ, θεωρήθηκε ως ο κορυφαίος του είδους. Είχε μεγάλες γνώσεις  πάνω στον κλασικό αθλητισμό αλλά και το ποδόσφαιρο, διέθετε εμβρίθεια στον τρόπο μετάδοσης και γλαφυρότητα στο ύφος του. 

 

Ασχολήθηκε με τον αθλητισμό από την εφηβική ηλικία. Σπούδασε μουσική στη Γαλλία, όμως τελικά τον κέρδισε η δημοσιογραφία. 

Κάλυψε με ανταποκρίσεις του πάρα πολλές κορυφαίες διοργανώσεις, μεταξύ των οποίων Παγκόσμια Κύπελλα ποδοσφαίρου, διεθνείς αγώνες και παγκόσμια πρωταθλήματα στίβου, τελικούς αγώνες διασυλλογικών ευρωπαϊκών ποδοσφαιρικών διοργανώσεων (όπως του Κυπέλλου Πρωταθλητριών το 1971 μεταξύ Άγιαξ και Παναθηναϊκού) και άλλα. 

 

Υπήρξε ο βασικός παρουσιαστής της εβδομαδιαίας αθλητικής τηλεοπτικής εκπομπής της Δημόσιας Τηλεόρασης «Αθλητική Κυριακή». Εργάσθηκε ως καθηγητής δημοσιογραφίας και επίσης ήταν συγγραφέας αρκετών βιβλίων αθλητικού περιεχομένου, αλλά και παραγωγός μουσικών ραδιοφωνικών εκπομπών.

 

     Τιμήθηκε για την εν γένει προσφορά του με το βραβείο «Ελένη Βλάχου», ως δημοσιογράφος των «Νέων» και με τον Χρυσό Σταυρό του Τάγματος του Φοίνικος, για την προσφορά του στην αθλητική δημοσιογραφία.

Εθνική Πινακοθήκη: εορταστικά προγράμματα για παιδιά

 

 

 

 

      Η Εθνική Πινακοθήκη ανοίγει τα Χριστούγεννα τις πόρτες της στο κοινό σε Αθήνα και περιφέρεια, προσκαλώντας το σε γιορτινές περιηγήσεις στο πνεύμα των ημερών. Εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι θεματικές ξεναγήσεις και τα εκπαιδευτικά προγράμματα για οικογένειες με παιδιά, που μυούν μικρούς και μεγάλους στο πνεύμα των Χριστουγέννων, όπως αποτυπώθηκε από ορισμένους από τους σπουδαιότερους δημιουργούς. Πρόκειται για τα εξής εκπαιδευτικά προγράμματα:

 

- «Η Προσκύνηση των Ποιμένων», για παιδιά 3 έως 5 ετών

 

- «Η Γέννηση», για παιδιά 6 έως 12 ετών 

 

- «Γνωριμία με τον Πάμπλο», για παιδιά 6 έως 12 ετών, που καλούνται να γνωρίσουν το συναρπαστικό σύμπαν του Πάμπλο Πικάσο. 

 

Τα προγράμματα ξεκινούν σε συγκεκριμένες ημερομηνίες, από 10 έως 18 Δεκεμβρίου.

 Οι σχετικές λεπτομέρειες, στον ιστότοπο της Εθνικής  Πινακοθήκης: 

https://www.nationalgallery.gr/mathisi/paramones-christougennon-2022stin-ethniki-pinakothiki-mouseio-al-soutsou/

 

 

 

 

 

Έλληνες Ρομά: Μικρή η ενσωμάτωση αν και τα κονδύλια ρέουν

  

 

      

 

      Παρά τα τεράστια ευρωπαϊκά κονδύλια προς την Ελλάδα, για την κοινωνική ενσωμάτωση των Ρομά, χιλιάδες ζουν ακόμη σε συνθήκες περιθωρίου, κοινωνικής, οικονομικής και χωροταξικής απομόνωσης. Υφίστανται διακρίσεις και συχνότατα είναι στόχοι ρατσιστικής συμπεριφοράς. Υπολογίζεται, πως το 96% ζει στο όριο της φτώχειας, το 50% μένει σε παραπήγματα και το 70% δεν τελειώνει τη βασική εκπαίδευση. 

 

Η προβληματική κατάσταση επιβεβαιώνεται και από τον Γενικό Γραμματέα Κοινωνικής Αλληλεγγύης και Καταπολέμησης της Φτώχειας του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων κ. Γιώργο Σταμάτη. Διαπιστώνει περιορισμένη πρόοδο στα βασικά πεδία ουσιαστικής κοινωνικοοικονομικής τους ένταξης, με αποτέλεσμα οι Ρομά συμπατριώτες μας  να βρίσκονται αντιμέτωποι με ποικίλα εμπόδια και να είναι παγιδευμένοι στον φαύλο κύκλο της πολλαπλής στέρησης, της διαγεννεακής φτώχειας και του κοινωνικού αποκλεισμού. Προσθέτει, ότι η οικονομική κρίση, η επέλαση της πανδημίας και εν συνεχεία η ενεργειακή κρίση κατάφεραν ακόμη μεγαλύτερο πλήγμα περιθωριοποίησης, έξαρσης ρατσιστικών συμπεριφορών και οικονομικής ανέχειας.

Ήδη, εννέα χιλιάδες οικογένειες Ρομά αδυνατούν να εξυπηρετήσουν στεγαστικά δάνεια που έλαβαν με ευνοϊκούς όρους στις αρχές του 2000 και βρίσκονται αντιμέτωπες με κατασχέσεις, φοβούμενες την επιστροφή τους στους καταυλισμούς.

 

 

                       Καταπέλτης οι έρευνες διεθνών οργανισμών 

 

 

       Σε έρευνα του Οργανισμού Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης (FRA) και του Eurostat, αναφέρεται, ότι στην Ελλάδα υπάρχουν ακόμη Ρομά χωρίς πρόσβαση σε ηλεκτρική ενέργεια και καθαρό πόσιμο νερό, ότι κάποιοι είναι αόρατοι για το κράτος, χωρίς ληξιαρχική πράξη γέννησης ή και αστυνομική ταυτότητα και ένα πλειοψηφικό ρεύμα της ελληνικής κοινωνίας επιλέγει να μη συνδιαλέγεται μαζί τους.

 

 

 

 

 

Χωρίς εκπαίδευση, πρώιμοι γάμοι και κονδύλια που δεν φτάνουν στους δικαιούχους 

 

 

      Το ποσοστό συμμετοχής των Ρομά στην εκπαίδευση σε σύγκριση με τον γενικό πληθυσμό αλλά και με άλλες χώρες της Ε.Ε. παραμένει χαμηλό (28%), ενώ παραμένουν ιδιαίτερα υψηλά εξίσου τα ποσοστά μαθητικής διαρροής και νέων εκτός εκπαίδευσης, κατάρτισης και απασχόλησης.

Επίσης, πολλά παιδιά Ρομά, πριν μπουν στην εφηβεία, σε ηλικία 10, 12 ή και 13 ετών, παντρεύονται. Οι πρώιμοι γάμοι παρατηρούνται στο 97% του συνολικού πληθυσμού Ρομά! 

 

Η Πανελλαδική Συνομοσπονδία Ελλήνων Ρομά καταγγέλλει, ότι οι ευρωπαϊκές χρηματοδοτήσειςς για τους Ρομά δεν μπόρεσαν ποτέ να φτάσουν στους πραγματικά δικαιούχους. Συγκεκριμένα αναφέρει:

 

 «....οι δήμοι έχουν τη μεγαλύτερη ευθύνη για την κατάσταση που βιώνουμε. Ως δήμαρχος, η αρμοδιότητά του είναι να ξέρει πως είναι οι πολίτες του. Ειδικά αν υπάρχουν ευάλωτες κοινωνικές ομάδες, θα πρέπει να τις καταγράψει, να τις χαρτογραφήσει και να εφαρμόσει ένα βιώσιμο σχέδιο. Εδώ έχουμε δημάρχους διαχρονικά οι οποίοι επικαλούνται τη δικαιολογία ότι δεν έχουν εκτάσεις να παραχωρηθούν, δεν έχουν το αρμόδιο προσωπικό ή ότι στους Ρομά αρέσει να ζουν έτσι. Η συντριπτική πλειοψηφία δε στέλνει ένα φορτηγό για τα σκουπίδια τους. Υπάρχει ακραία φτώχεια, αστεγία, ανεργία, αγραμματοσύνη, και τώρα κλιματική και ενεργειακή κρίση. Η ευαλωτότητα των Ρομά είναι πολλαπλή. Υπάρχει πείνα. Εννιά στα δέκα παιδιά πεινάνε».

 

 

                    Περιθώριο και παραβατικότητα, αλληλένδετα

 

 

      Όταν αφήνεται μια κοινωνική ομάδα στην τύχη της, με μόνο ενδιαφέρον του κράτους τις παρασιτικές παροχές (επιδόματα), οι Ρομά θα συνεχίσουν να είναι μια παράλληλη κοινωνία, καθηλωμένη στο λυκόφως  της υπανάπτυξης και της θάλλουσας παρανομίας. Το μόνο που χρειάζεται η κοινότητα των Ρομά είναι η ενσωμάτωση, με σύγχρονους όρους και χωρίς απαραίτητα να απωλέσουν την ταυτότητά τους. Η ενσωμάτωσή τους προστατεύει και τους ίδιους και ολόκληση την κοινωνία, που είναι γνωστό, πως μαστίζεται από την ολονέν αυξανόμενη (και αναμενόμενη φυσικά) παραβατικότητά τους.... 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Πηγές:

https://www.lifo.gr/articles/roma-polla-ta-kondylia-mikri-i-ensomatosi  https://empros.gr/2016/12

/erotimatapouzitounapantiseisthetounoiromatoudroserou/a-polla-ta-kondylia-mikri-i-ensomatosi  https://empros.gr/2016/12/erotimatapouzitounapantiseisthetounoiromatoudroserou/

https://www.cnn.gr/focus/apopseis/story/311251/koinoniki-entaxi-ton-roma-kai-proliptiki-diamesolavisi-gia-tin-antimetopisi-tis-paravatikotitas

 

 

 

Μέρες βροχερές!

 

 

Έργο του σύγχρονου Ρώσου ζωγράφου, Andre Kohn

 

Μάιος '22: Το βίντεο της επίσκεψης Δόμνας Μιχαηλίδου στην Κιβωτό

 

 

              

          

 

 

    

      Στις 18 Μαΐου 2022, η υφυπουργός Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων αρμόδια για θέματα Πρόνοιας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, Δόμνα Μιχαηλίδου, είχε  επισκεφθεί, στα πλαίσια της αρμοδιότητάς της, την Κιβωτό του Κόσμου. Όπως φαίνεται στο βίντεο της επίσκεψης, εκθειάζει καταχαρούμενη και ικανοποιημένη το έργο του πατρός Αντωνίου, κατά κόσμον Αντωνίου Παπανικολάου, περιηγείται και θαυμάζει εκστασιασμένη τους χώρους. Διαπιστώνει ότι υπάρχει φροντίδα, δημιουργικό περιβάλλον και δηλώνει, ότι η Κιβωτός έχει προδιαγραφές και  προσωπικό εξειδικευμένο. Τα βρήκε όλα τέλεια και θαυμαστά!!! 

 

Τώρα, δηλαδή λίγους μήνες μετά, δηλώνει χωρίς να ντρέπεται, ότι δεν ήξερε τίποτα και αναμένει τα πορίσματα της Εισαγγελίας και του ΣΔΟΕ. Περιοδεύει δηλαδή τις δομές παιδικής προστασίας, με πλατιά χαμόγελα και επαίνους, χωρίς να γνωρίζει τί συμβαίνει εκεί και χωρίς να έχει καμμιά απολύτως εποπτεία το επιτελείο της.  Της αρκεί καμμιά επίσκεψη, με τα κανάλια να περιμένουν να καλύψουν τις δημόσιες σχέσεις της και εκεί τελειώνει ο ρόλος της. 

 

Το μόνο που δεν πέρασε από το μυαλό της Δόμνας Μιχαηλίδου, είναι, ότι αυτή ακριβώς είναι η δουλειά της: να ελέγχει τα πάντα στα ιδρύματα αυτά και όχι να έρχεται σήμερα να δηλώνει πως δεν ξέρει το υπουργείο ούτε πόσα παιδιά είχε στην πραγματικότητα η Κιβωτός και να μιλάει για πλασματικούς αριθμούς κλπ! 

 

Σε οποιαδήποτε χώρα, όπου οι πολιτικοί σέβονται τους πολίτες, η κυρία Μιχαηλίδου θα αποτελούσε παρελθόν τόσο από την κυβέρνηση, αλλά και από το πολιτικό σύστημα της χώρας.

 

 

 

Πηγή: 

 https://www.newsbreak.gr/politiki/395688/kivotos-toy-kosmoy-to-vinteo-poy-kaiei-tin-domna-michailidoy/?utm_source=projectagora&utm_medium=contentdiscovery&tblci=GiB-YWP7Zatzb8W-TYS9t30I-H5wJ6dmc6PgKlvQy-m4SCCAm1EotIGK4NPHw8JQ#tblciGiB-YWP7Zatzb8W-TYS9t30I-H5wJ6dmc6PgKlvQy-m4SCCAm1EotIGK4NPHw8JQ *

Σαν σήμερα, η εκτέλεση των εξ

 

 

 

       Στις 28 Νοεμβρίου (με το νέο ημερολόγιο) του 1922, στις 11.30 π.μ., στο Γουδί, εκτελούνται: 

 

- ο πρώην πρωθυπουργός Δ. Γούναρης

 

- οι πρώην υπουργοί Ν. Στράτος, Ν. Θεοτόκης, Π. Πρωτοπαπαδάκης, Γ. Μπαλτατζής 

 

- ο πρώην αρχιστράτηγος Γ. Χατζηανέστης. 

 

Οι «έξ», όπως έμειναν στην ιστορία, είχαν καταδικαστεί από το έκτακτο στρατοδικείο ως υπεύθυνοι για τη Μικρασιατική Καταστροφή, που στοίχισε πάνω από 50.000 νεκρούς,  75.000 τραυματίες, δεκάδες χιλιάδες θανατωμένους από τους Τούρκους και περίπου ενάμισι εκατομμύριο πρόσφυγες διωγμένους από τις πατρογονικές τους εστίες.

Με την κατάρρευση του μετώπου, με το τεράστιο κύμα των προσφύγων και την επιστροφή των στρατιωτών  στην Ελλάδα, ξέσπασε βαθιά πολιτική, οικονομική και κοινωνική κρίση. Η αγανάκτηση έπνιγε τους πρόσφυγες, ολόκληρο τον ελληνικό λαό, αλλά και τους εξουθενωμένους στρατιώτες. Τμήματα του στρατού στασίασαν.  

 

Η εκτέλεση της καταδικαστικές απόφασης του Έκτακτου Στρατοδικείου πραγματοποιήθηκες λίγες ώρες μετά, ώστε να ικανοποιηθεί το λαϊκό αίσθημα και να κατευνασθεί η πανελλήνια οργή .. Η άποψη αυτή επαληθεύεται από τη δήλωση του Θεόδωρου Πάγκαλου, χρόνια αργότερα, πως «υπήρξαν μοιραία και αναγκαία θύματα εις τον βωμόν της Πατρίδος κατά τας κρισίμους στιγμάς»..

 

 

                           Ο πρίγκιπας που γλίτωσε την εκτέλεση

 

      Πρόκειται για τον πρίγκιπα Ανδρέα, παππού του σημερινού Βρετανού βασιλιά Καρόλου, ο οποίος είχε πάρει μέρος στη Μικρασιατική Εκστρατεία ως αντιστράτηγος, διοικώντας το Β΄ Σώμα Στρατού. 

Όμως, όταν διατάχθηκε να προχωρήσει,  εκείνος κράτησε το Σώμα στάσιμο για 12 ημέρες, αρνούμενος να εκτελέσει τη στρατιωτική διαταγή! Το ποτήρι ξεχείλισε, όταν ό στρατηγός Παπούλας, αναμένοντας επίθεση εναντίον του Γ΄ Σώματος και σχεδιάζοντας να αιφνιδιάσει τον Κεμάλ με ταυτόχρονη επίθεση των δύο άλλων Σωμάτων, διέταξε τον πρίγκιπα να κινηθεί. Εκείνος, αντίθετα από τις εντολές, μετακίνησε το Σώμα του πίσω από το Γ΄ Σώμα, αφήνοντας τελείως ακάλυπτο το Α΄ Σώμα, που έπαθε πανωλεθρία. Αμέσως αντικαταστάθηκε από τον αντιστράτηγο Τρικούπη, όμως ήταν πολύ αργά. Οι συνέπειες ήταν μη αναστρέψιμες... 

 

 

 

Ο πρίγκιπας Ανδρέας (πρώτος από δεξιά) κατά τη διάρκεια της δίκης του

 

 

Παρέμβαση του βρετανικού θρόνου για τη σωτηρία του Ανδρέα  

 

 

      Αν και στην επακολουθήσασα δίκη του κρίθηκε παμψηφεί ένοχος, δεν καταδικάστηκε στην εσχάτη των ποινών, αλλά απλώς σε ισόβια ... υπερορία* δηλαδή μόνο ισόβια απομάκρυνση από τη χώρα και διαγραφή από τα μητρώα των αξιωματικών!!! Αμέσως μετά την καταδίκη του, τον παρέλαβε βρετανικό  αντιτορπιλλικό  και μαζί με την οικογενειά του μεταφέρθηκαν στο εξωτερικό. 

Ο πρίγκιπας Ανδρέας απεβίωσε το 1944, από ανακοπή,  στο ξενοδοχείο ”Μετροπόλ” του Μόντε Κάρλο και έχει ταφεί στο Τατόι....

 

 

 

*"Ισόβια υπερορία" είναι δικαστικός όρος.  Η  "υπερορία," προέρχεται από τη λέξη  "υπερόριος", που σημαίνει πέρα από τα σύνορα. 

 ---------------------------