Δευτέρα 24 Απριλίου 2023

Ερημώνει η Ήπειρος... Δεκάδες χωριά με κάτω από 30 κατοίκους και τρία ακατοίκητα

 

 

Βραδέτο – Δήμος Ζαγορίου
Βραδέτο Ζαγορίου

 

 

 

 

     Ξεχασμένη πατρίδα θυμίζει πια η Ήπειρος, με τον πληθυσμό να μειώνεται όλο και περισσότερο και με ιλιγγιώδεις ταχύτητες. Όσοι δεν έχουν φύγει για να αναζητήσουν ένα καλύτερο μέλλον στα αστικά κέντρα, είναι λίγοι ηλικιωμένοι μόνιμοι κάτοικοι που σταδιακά «σβήνουν» και τα χωριά μένουν έρημα από ζωή.

 


Το epiruspost.gr δημοσιεύει μία λίστα με τα χωριά που πλέον μετρούν λιγότερους από 30 μόνιμους κατοίκους, ενώ στην κορυφή της κατατάσσονται τρία χωριά που έχουν επισήμως αριθμό κατοίκων... μηδέν! 

 

Αναλυτικότερα, τρία χωριά της Ηπείρου εμφανίζονται με μηδενικό αριθμό κατοίκων, αρκετά με μονοψήφιο και ακόμη περισσότερα με λιγότερους από 30 κατοίκους. 

Τα στοιχεία προκύπτουν από την τελευταία απογραφή που διεξήχθη το 2021 και που δημοσίευσε χθες η Ελληνική Στατιστική Αρχή για το σύνολο των κοινοτήτων της χώρας.Αυτά είναι τα 55 χωριά της Ηπείρου που έχουν κάτω από 30 κατοίκους.

 

Στο Δήμο Ιωαννιτών η Κοινότητα Σπόθων κανένα κάτοικο.

Στο Δήμο Βορείων Τζουμέρκων,  ο Κέδρος έχει 24 κατοίκους.

Στο Δήμο Δωδώνης, η Δραγοψά έχει 23 κατοίκους και το Ασπροχώρι 26.

Στο Δήμο Ζαγορίου, η Αγία Παρασκευή κανένα κάτοικο, το Δίλοφο 13, η Καλουτά 16, η Μανασσή 26, ο Καστανώνας 15, το Βραδέτο 22 και το Καπέσοβο 30.

Στο Δήμο Ζίτσας, οι Βατατάδες 9 κατοίκους, το Κοκκινόχωμα 11, το Ράικο 8, στη  η Γρανιτσοπούλα 29 και το Φωτεινό 16.

Στο Δήμο Κόνιτσας η Αγία Βαρβάρα έχει 11 κατοίκους, ο Αμάραντος 21, το Γανναδιό 20, η Εξοχή 24, η Μελισσόπετρα 23, η Μόλιστα 15, το Μοναστήρι 5, ο Νικάνορας 25 και ο Πύργος 27. Το Ασημοχώρι 16,  η Πλαγιά 30 και οι Χιονάδες 20.

Στο Δήμο Πωγωνίου, το Μαυροβούνι έχει 19 κατοίκους, ο Κακόλακκος 10, το Αργυροχώρι,10, οι Ποντικάτες 27 και το Φαράγγι 12.

Στο Δήμο Άρτας, η Φανερωμένη έχει 21 κατοίκους.

Στο Δήμο Ηγουμενίτσας, η Κρυόβρυση έχει 1 κάτοικο, ο Γεροπλάτανος 29  και η Δρίμιτσα 14.

Στο Δήμο Σουλίου η Αγία Κυριακή έχει 17 κατοίκους, η Ελαταριά 4 και η Σαλονίκη 20.

Στο Δήμο Φιλιατών, το  Αναβρυτό κανένα κάτοικο, το Βαβούρι έχει 15 κατοίκους, το Γαρδίκι 28, το Κερασοχώρι 29, το Κεφαλοχώρι 26, το Κουρεμάδι 8, το Κρυονέρι 11, η Λίστα 22, η Μηλέα 10, ο Παλαμπάς 16, ο Πλάτανος 7, η Φανερωμένη 19 και η Χαραυγή 26.

Στο Δήμο Πρέβεζας, το Τρίκαστρο έχει 11 κατοίκους.

Στο Δήμο Πάργας,  η Άνω Σκαφιδωτή έχει 6 κατοίκους και η Κορυφούλα 30.


      Να σημειωθεί, ότι κατά το διάστημα 2008-2017 μειώθηκε ο πληθυσμός της Ελλάδας κατά 355.000 κατοίκους. Το ίδιο χρονικό διάστημα καταγράφηκε επίσης και ανατροπή του μεταναστευτικού ισοζυγίου με τη διαρροή στο εξωτερικό εκατοντάδων χιλιάδων Ελλήνων παραγωγικής ηλικίας και υψηλής εκπαίδευσης και ειδίκευσης....

 









Παρασκευή 21 Απριλίου 2023

Βενετία: εντοπίστηκαν 850 κιλά κοκαΐνης σε πλοίο Έλληνα μεγαλοεφοπλιστή

 

 



 

      Όπως μεταφέρουν διεθνή ΜΜΕ οι Ιταλικές Αρχές εντόπισαν 850 κιλά κοκαΐνης αξίας 150 εκατομμυρίων ευρώ στο πλοίο Atlas, με σημαία Λιβερίας, που είναι αγκυροβολημένο στη Βενετία και φέρεται να ανήκει στην εταιρεία Laskaridis Shipping. Το πλοίο είχε αναχωρήσει από το Σάντος της Βραζιλίας στις 23 Μαρτίου και έφτασε στη Βενετία στις 17 Απριλίου. 

 

Σύμφωνα με την  ιταλική εφημερίδα, Il Fatto Quotidiano, η οικονομική αστυνομία δεν αποκλείει το ενδεχόμενο η ανακάλυψη των 850 κιλών κοκαΐνης την Πέμπτη να συνδέεται με αυτό που συνέβη στα ανοιχτά της Σικελίας την περασμένη Δευτέρα, όπου από τη θάλασσα συνελέγησαν 2 τόνοι κοκαΐνης που επέπλεαν στα ανοιχτά της Κατάνια με αξία 400 εκατομμύρια ευρώ.

 

 

 

Πηγές: 

mynews.gr, newsit.gr, skai.gr

 

 

 

Η μαρτυρία της ηρωικής Κίττυς Αρσένη για τα βασανιστήρια της χούντας




Ενώ καταθέτει, ως μάρτυρας κατηγορίας μπροστά στους βασανιστές της....

 

 

     Η Κίττυ Αρσένη, αδελφή του Γεράσιμου Αρσένη, ήταν ηθοποιός, απόφοιτος της Δραματικής Σχολής του Καρόλου Κουν και είχε μια σημαντική πορεία στο θέατρο, τον κινηματογράφο, την τηλεόραση και το ραδιόφωνο. 

Στο βιβλίο της με τίτλο «Μπουμπουλίνας 18», η Κ. Αρσένη εξιστορεί τις δραματικές στιγμές που έζησε το καλοκαίρι του 1967 όταν συνελήφθη, φυλακίστηκε και βασανίστηκε από τη χούντα των συνταγματαρχών ως μέλος του Πατριωτικού Μετώπου.

Το 1968, μετά την αμνηστία, κατάφερε να διαφύγει στο εξωτερικό και να καταθέσει ως μάρτυρας στο Συμβούλιο της Ευρώπης, όπου κατήγγειλε τα βασανιστήρια και την καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από τη χούντα.

Το απόσπασμα που ακολουθεί είναι από το βιβλίο «Μπουμπουλίνας 18», της Κίττυς Αρσένη, εκδόσεις Θεμέλιο 2005. 

 

«Ο φόβος του πόνου είναι μεγαλύτερος από την πραγματικότητα του πόνου. Είδα πως θέλανε να με κάνουνε κομμάτια και έμοιαζαν σαν κανίβαλοι. Τους είδα να ηδονίζονται την ώρα που σπαρτάραγα. Αυτή ήταν η δουλειά τους. Δεν με ξέρανε καθόλου. Δεν ξέρανε ίσως την υπόθεσή μου, δε θα περιμένανε προαγωγή από την επιτυχία τους απάνω μου. Θεέ μου από πού τους έχουνε μαζέψει και είναι τόσο ειδικοί στη «δουλειά» τους. Μόνο το μούτρο του Σπανού ήταν ανέκφραστο.

Δεν έχω ξαναδεί στη ζωή μου μάτια τόσο ξερά. «Θα καθαρίσουμε οι δυο μας», μου λέει και σφυρίζει μάγκικα στα «παιδιά» που περιμένανε. Αυτός θα είναι ο εκπαιδευτής τους. Ένα καμαράκι στη μέση της ταράτσας, παλιό πλυσταριό και ο πάγκος με τα σχοινιά. Αν μου είχατε αφήσει ένα κομμάτι του κορμιού μου ελεύθερο που να μπορούσα να κρατήσω μιαν αντίσταση … Όσην ώρα αυτός ο ξανθός με τους παραφουσκωμένους μυς βάραγε φάλαγγες, οι άλλοι χοροπηδάγανε απάνω μου, πατούσαν στο στομάχι μου, μου σφίγγανε τον λαιμό, μου ανάβανε σπίρτα να μου κάψουνε τα μάτια.

Τι βλακεία μου να τους φωνάξω ότι θέλω να βλέπω όση ώρα βασανίζομαι….Γιατί εκείνη τη στιγμή πήγε κάποιος να ανάψει το φως. Ο Σπανός όμως τον πρόλαβε: «Όχι φως, αφού θέλει να βλέπει θα μείνει στο σκοτάδι. Κάψτε της τα μάτια!» Σε μια στιγμή, τι αστείο, μου είπε: «Μίλα, γιατί θα σ΄ αφήσω μόνη σου με αυτούς εδώ και κανείς δε θα τους συγκρατήσει», και άρχισε ο ίδιος να μου ξεσκίζει το φουστάνι…

Μετά μου κλείσανε το στόμα με μια πατσαβούρα. Ο Σπανός χτύπαγε μια το κεφάλι μου, μια το άδειο καζάνι που ήταν δίπλα. Και μετά βάλανε μπροστά το μηχάνημα που κάνει θόρυβο μοτοσικλέτας. «Μη φωνάζεις, κανείς δε σ΄ακούει, κανείς, μίλα, λέγε!». Τότε τρόμαξα. Τρόμαξα πολύ. Μόνο σε μια στιγμή ο Σπανός λέει: «Να την ρίξουμε από την ταράτσα κάτω να γίνει κομμάτια». Τότε ανάσανα. Τό θελα τόσο πολύ να πεθάνω. Μα δεν το κάνανε.

Και αυτοί συνέχεια ντοπαριζόντουσαν, πάθαιναν κάτι σαν αμόκ και εγώ δεν μπορούσα ούτε το μικρό δαχτυλάκι του χεριού μου να σφίξω. Μετά ανέβηκε ο Γεωργαντάς, αυτός που μου είχε κάνει επίσκεψη στο κελί μου για να με πείσει για το «συμφέρον μου» και είπε: «Λύστε την». Και κάποιος άλλος, μάλλον ο γιατρός Κιούπης, μου έπιασε τον σφυγμό και μου κοίταξε τα πόδια. Ένας απ΄ αυτούς που με βασάνιζαν μου πρόσφερε τσιγάρο και έφυγε βλαστημώντας που δεν τον καταδέχτηκα!

Ο Σπανός ήταν πολύ ευχαριστημένος και έτριβε τα χέρια του όταν με κατέβασαν σηκωτή και με παρέδωσαν στους Λάμπρου, Μάλλιο και Μπάμπαλη, που περίμεναν στο γραφείο. Μόνο αυτοί περίμεναν περισσότερα. «Αύριο θα επαναληφθεί το ίδιο», είπανε. «Μέχρι τότε θα μείνεις άυπνη με εναλλάξ ανακριτές. Δε θα μας κοροϊδέψεις εσύ». Ο Μπάμπαλης σε μια στιγμή έβαλε το χέρι του στον ώμο μου. Τότε δεν άντεξα και ξεφώνησα. «Μη μ΄ αγγίζεις… Μη μ΄ αγγίζεις. Μη με ξαναγγίξει κανείς σας…».

Ο Μάλλιος έτρεξε να κλείσει την πόρτα για να μην ακουστούνε οι φωνές μου σε όλο το κτήριο. Πανηγύριζε και χοροπήδαγε. «Βλέπεις. Βλέπεις πως είναι τα νεύρα σου, βλέπεις!». Θα πρέπει να ήταν χαράματα όταν ο Λάμπρου παραιτήθηκε από το κόλπο της αϋπνίας. Είχα συνέλθει και θα κατάλαβε φαίνεται- μπορούσα μια χαρά να μείνω ξύπνια πολλές νύχτες. Είπε: «Αύριο το ίδιο και σκληρότερα». Πήγανε να με σηκώσουνε.

«Όχι θα τα καταφέρω μόνη μου» και σωριάστηκα χάμω. Τα πόδια μου δε με υπακούσανε. Τώρα γιατί δεν έρχονται να τελειώνουμε; Είναι δυνατόν να κατάλαβαν ότι τώρα πια τους περιμένω και δεν τους φοβάμαι, γι΄αυτό δεν έρχονται; Ή παίζουνε με τα νεύρα μου; Γιατί δεν έρχονται;» .

 

Η Κίττυ Αρσένη έφυγε από τη ζωή στις 4 Σεπτεμβρίου 2013....

 

 

 

 

Η ιστορική δήλωση του Γιώργου Σεφέρη κατά της δικτατορίας των συνταγματαρχών


 

 

                       


                `Επέτειος σήμερα του στρατιωτικού πραξικοπήματος της 21ης Απριλίου 1967, που εγκαθίδρυσε τη χούντα των συνταγματαρχών. Η δραματική δήλωση του Γιώργου Σεφέρη μεταδόθηκε από το ραδιόφωνο του BBC στις 28/3/1969 και ήταν κόλαφος για το καθεστώς...  Μιλάει για τις τραγικές συνέπειες της κατάργησης της Δημοκρατίας, αλλά το συγκλονιστικότερο είναι, ότι ο Σεφέρης, που εκτός από κορυφαίος ποιητής ήταν παράλληλα και ένας έμπειρος διπλωμάτης,  π ρ ο φ η τ ε ύ ε ι   τ η ν  κ υ π ρ ι α κ ή   τ ρ α γ ω δ ί α:  "....στις δικτατορικές καταστάσεις, η αρχή μπορεί να μοιάζει εύκολη, όμως η τραγωδία περιμένει, αναπότρεπτη, στο τέλος. Το δράμα αυτού του τέλους μάς βασανίζει,...όπως στους παμπάλαιους χορούς του Αισχύλου....Βλέπω μπροστά μου τον γκρεμό όπου μας οδηγεί η καταπίεση που κάλυψε τον τόπο...."                                ΟΛΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ "Κλείνουν δυο χρόνια που μας έχει επιβληθεί ένα καθεστώς όλως διόλου αντίθετο με τα ιδεώδη για τα οποία πολέμησε ο κόσμος μας και τόσο περίλαμπρα ο λαός μας, στον τελευταίο παγκόσμιο πόλεμο.Είναι μια κατάσταση υποχρεωτικής νάρκης όπου, όσες πνευματικές αξίες κατορθώσαμε να κρατήσουμε ζωντανές, με πόνους και με κόπους, πάνε κι’ αυτές να καταποντισθούν μέσα στα ελώδη στεκάμενα νερά. Δε θα μου είταν δύσκολο να καταλάβω πως τέτιες ζημιές δε λογαριάζουν παρά πολύ για ορισμένους ανθρώπους. Δυστυχώς, δεν πρόκειται μόνο γι’ αυτόν τον κίνδυνο. Όλοι πια το διδάχτηκαν και το ξέρουν πως στις δικτατορικές καταστάσεις, η αρχή μπορεί να μοιάζει εύκολη, όμως η τραγωδία περιμένει, αναπότρεπτη, στο τέλος. Το δράμα αυτού του τέλους μάς βασανίζει, συνειδητά ή ασυνείδητα όπως στους παμπάλαιους χορούς του Αισχύλου. Όσο μένει η ανωμαλία, τόσο προχωρεί το κακό".Είμαι ένας άνθρωπος χωρίς κανέναν απολύτως πολιτικό δεσμό, και, μπορώ να το πω, μιλώ χωρίς φόβο και χωρίς πάθος. Βλέπω μπροστά μου τον γκρεμό όπου μας οδηγεί η καταπίεση που κάλυψε τον τόπο. Αυτή η ανωμαλία πρέπει να σταματήσει. Είναι Εθνική επιταγή.Τώρα ξαναγυρίζω στη σιωπή μου. Παρακαλώ το Θεό, να μη με φέρει άλλη φορά σε παρόμοια ανάγκη να ξαναμιλήσω.  


Πέμπτη 20 Απριλίου 2023

Εκδήλωση - συζήτηση για την τσιμεντοποίηση του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας

 

 





      Η Κίνηση για την ανάδειξη και προστασία του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας, που αντιτίθεται στην στην υλοποίηση του έργου διευθέτησης του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας, διοργανώνει εκδήλωση - συζήτηση σχετικά με το θέμα. 

 

Το αρμόδιο Υπουργείο Υποδομών έχει ανακοινώσει, ότι αντικείμενο του έργου είναι η διευθέτηση του ρέματος της Ραφήνας, με σκοπό τη διαχείριση των πλημμυρικών απορροών και τη διασφάλιση της αντιπλημμυρικής προστασίας των παρακείμενων αστικών, περιαστικών και αγροτικών περιοχών. 

Το έργο αφορά μήκος 14,99 χλμ., από την εκβολή του έως τη Λ. Σπάτων και των συμβαλλόντων σε αυτό ρεμάτων Καλλιτεχνούπολης, Βαλανάρη, Παλαιού Μύλου και Αγ. Παρασκευής. 

 

Σύμφωνα μετην Κίνηση για την ανάδειξη και προστασία του Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας,πρόκειται για μια περιβαλλοντική καταστροφή  και μετατροπή του ρέματος σε νέο Κηφισό, τη στιγμή που αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους υγροτόπους της Αττικής, μέρος του δικτύου υγροτόπων της Ανατ. Αττικής που αποτελεί βασικό διάδρομο για τα μεταναστευτικά πουλιά. 

 

Η Κίνηση, φορείς και άτομα που αντιδρούν στο έργο αναφέρουν, πως θα αποψιλωθεί όλη η φυσική βλάστηση σε μήκος 17 χιλιομέτρων και θα αντικατασταθεί με τσιμέντα και πέτρες.
Πάνω από 2500 δέντρα θα κοπούν, καταστρέφοντας το βιότοπο εκατοντάδων πουλιών, ψαριών και άλλων ειδών, δεκάδες απειλούμενα και προστατευόμενα είδη θα απομακρυνθούν και άλλα θα απειληθούν με εξαφάνιση. Επίσης, το έργο θα αυξήσει κατά πολύ τα νερά που θα φθάνουν στη Ραφήνα, εκθέτοντας σε κίνδυνο μεγάλης πλημμύρας τον οικιστικό ιστό, σε περίπτωση έντονων φαινομένων.

 


Μπορεί να είναι εικόνα κείμενο που λέει ""Τσιμεντοποίηση του Μεγάλου Ρέματος, μία μεγάλη απειλή για τη Ραφήνα" Ομιλητές: Μπάλιας Γεώργιος, ΚΥΡΙΑΚΗ Δικηγόρος, Αναπληρωτής καθηγητής ΑΠΡΙΛΙΟΥ 23 στο τμήμα Γεωγραφίας του Χαροκόπειου 2023 Πανεπιστημίου Αθηνών 11:00- 13:30 Αντώνης Λαζαρής, Βιολόγος, Εκπαιδευτικός Ηλίας Ταρναράς, Μελετητής Περιβαλλοντικών Υποδομών ΡΑΦΗΝΑ ΘΕΑΤΡΟ ΠΑΡΚΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ Εμμαν νουέλατερζοπούλου, ουέλα ζοπούλου, Κίνηση'για Προστασία Ανάδειξη ου Μεγάλου ουΡέματοςΡαφήνας H εκδή ΕΛΛΗΝ ση υποστηρίζεται από την ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ. Ορνιθολογική ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ Κίνηση για την Προστασία &Ανάδειξη.του.Μεγάλου Ρέματος Ραφήνας megaloremo@gmail.com megalo-rema.blogspot.com www.facebook.com/KPAMRR ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ"

 

 

 

 

Φωτ. από antonislazaris68.files.wordpress.com
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Σάββατο 15 Απριλίου 2023

"Άγιο Φως" και αντιπαραθέσεις

 

 


 

       Με ειδική πτήση της AEGEAN, έφτασε σήμερα, Μ. Σάββατο, στην Ελλάδα, το Άγιο Φως από τα Ιεροσόλυμα και το συνοδεύει ο υφυπουργός Εξωτερικών Ανδρ. Κατσανιώτης. Εν συνεχεία, θα πραγματοποιηθεί η διανομή του σε όλη την ελληνική επικράτεια, αεροπορικώς.

 

Το Άγιο Φως έχει προκαλέσει αρκετές συζητήσεις για το αν πρόκειται περί θαύματος ή όχι και θεωρείται μία από τις πιο αμφιλεγόμενες ιεροτελεστίες του Χριστιανισμού και αυτό επειδή πολλοί μιλούν για θαύμα, ενώ άλλοι δε δέχονται αυτή την άποψη. 

 

 

Ο Κοραής, η διαφοροποίηση Ιερωνύμου και Πατριαρχείου Ιεροσολύμων

 

to-kata-korai-agio-fws-cover-510x753

 

 

      Ο σπουδαίος Δάσκαλος του Γένους και διαφωτιστής, Αδαμάντιος Κοραής, το 1826, απέρριπτε την ερμηνεία του Αγίου Φωτός ως θαύματος, υποστηρίζοντας,πως επρόκειτο για μηχανορραφία και απάτη, με σκοπό οικονομικά οφέλη, από θαυματοπλάστες" που βρίσκουν αφορμή για "ψευδοκατέβατα φώτα". Αναφέρει, ότι το ίδιο φρονούν και οι Πατέρες της Εκκλησίας, μάλιστα δε ο Γρηγόριος Νύσσης  συμβούλευε τους πιστούς να μην πηγαίνουν στα Ιεροσόλυμα, διότι πολλά άτοπα συμβαίνουν εκεί! 

 

 

 

 

 

Για το θέμα του "Αγίου Φωτός έχει διαφοροποιηθεί σε σχετική συνέντευξη και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, ο οποίος είπε, ότι "το Άγιο Φως είναι πάντοτε στην Εκκλησία", ότι "παλαιότερα πριν γίνουν αυτά που γίνονται σήμερα για την υποδοχή του Αγίου Φωτός, έπαιρναν το φως από το καντήλι της Αγίας Τραπέζης" και τόνισε: "Δεν υπάρχει λοιπόν Άγιο φως 1ης κατηγορίας και 2ης κατηγορίας"! 

 

Την άποψη του θαύματος έχουν αρνηθεί κατηγορηματικά και άλλοι Ιεράρχες, όπως ο Μητροπολίτης Πέτρας Κορνήλιος, τοποτηρητής του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων στη θέση του Πατριάρχη Ειρηναίου, ο Σκευοφύλακας Αρχιεπίσκοπος Νικηφόρος, ο Αρχιεπίσκοπος Γεράσων Θεοφάνης, πρώην Έξαρχος του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα κ. ά. 

Αξίζει να αναφερθεί, ότι από το 2018, στην ιστοσελίδα του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων έπαυσε να αναφέρεται ως θαύμα και περιγράφεται μόνον η λαμπρότητα και το χαρμόσυνο της όλης διαδικασίας της μεταλαμπάδευσης του Αγίου Φωτός.

 

 


 

 

 

Πηγές: 

 "Το κατά Κοραή άγιο φως", εκδόσεις iWrite, Αθήνα 2018

https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/36281-arxiepiskopos-ieronumos-den-uparxei-agio-fos-1is-i-2is-katigorias

https://www.ieidiseis.gr/ellada/193192/pos-anavei-to-agio-fos

 

 


 

 



Παρασκευή 14 Απριλίου 2023

Κώστα Βάρναλη, "Η Μάνα του Χριστού"

 

Αποτέλεσμα εικόνας για να σηκωνουμε τον σταυρο μας

 

 

 

Η μάνα του Χριστού

 

Πώς οι δρόμοι ευωδάνε με βάγια στρωμένοι, 

ηλιοπάτητοι δρόμοι και γύρω μπαξέδες!

Η χαρά της γιορτής όλο πιότερο αξαίνει 

και μακριάθε βογκάει και μακριάθε ανεβαίνει. 

— 

 Τη χαρά σου, Λαοθάλασσα, κύμα το κύμα, 

των αλλώνε τα μίση καιρό τήνε θρέφαν, 

κι αν η μαύρη σου κάκητα δίψαε το κρίμα,

 να που βρήκε το θύμα της, άκακο θύμα!

  ....Φεύγεις πάνω στην άνοιξη, γιε μου καλέ μου.

 Ανοιξή μου γλυκιά, γυρισμό που δεν έχεις. 

Η ομορφιά σου βασίλεψε κίτρινη, γιε μου, 

δε μιλάς, δεν κοιτάς πώς μαδιέμαι, γλυκέ μου!

....Κει στο πλάγι δαγκάναν οι οχτροί σου τα χείλη. 

Δολερά ξεσηκώσανε τ’ άγνωμα πλήθη, 

κι όσο ο γήλιος να πέση και νά ‘ρθη το δείλι,

το σταυρό σου καρφώσαν κι’ οχτροί σου και φίλοι.

Μα γιατί να σταθής να σε πιάσουν! Κι ακόμα 

σα ρωτήσανε: “Ποιος ο Χριστός;” τί ‘πες “Νά ‘με”! 

Αχ! δεν ξέρει τι λέει το πικρό μου το στόμα! 

Τριάντα χρόνια παιδί μου δε σ’ έμαθ’ ακόμα!

 

 

 

 

Κυριακή 9 Απριλίου 2023

Καραβάτζιο, "Η Ανάσταση του Λαζάρου"

 

 

 

Καραβάτζιο, "Η Ανάσταση του Λαζάρου", 1609, Museo Regionale, Messina

 

 

       Μια εξαιρετική ανάλυση ενός αριστουργηματικού πίνακα του Michelangelo Merisi da Caravaggio,  γνωστού ως Καραβάτζιο.
(από ανάρτηση της Στέλλας Τσάλα):
 
      
        Ένας από τους πιο συναρπαστικους πίνακες του Καραβάτζιο, που εικονίζει την ανάσταση του Λαζάρου. Ο Ιησούς, με προτεταμενο το δεξί του χέρι, δίνει πνοή στο νεκρό σώμα του Λαζάρου, που μοιάζει διάφανο από την ένταση του φωτός της ζωής που το περιλούζει. Το κεφάλι του συγκρατεί η αδελφή του Μαρία, ενώ πίσω της βρίσκεται η Μάρθα. Ο ίδιος ο ζωγράφος εικονίζεται πίσω από τον Ιησού, να κοιτάζει έκθαμβος το θαύμα.
 
Εκείνο που προκαλεί όμως τη μεγαλύτερη εντύπωση είναι τα χέρια του Λαζάρου: το αριστερό κρέμεται άψυχα στο πλάι με ανοιχτή την παλάμη, λουσμένο στο φως, ενώ το αριστερό υψώνεται τεντωμένο και επιβλητικό στο σκοτάδι. Η αντίθεση σκότους φωτός είναι έντονη, όπως σε όλα τα έργα του ζωγράφου. Εδώ, πέρα από αντίθεση μεταξύ του θανάτου και της ζωής, ίσως υποδηλώνει, μέσα από τη στάση των χεριών του Λαζάρου, την αντίθεση ανάμεσα στο ορατό, το φαινόμενο, που γίνεται εύκολα αντιληπτό από την ανθρώπινη λογική, και το αόρατο, όπως είναι το θαύμα, που η ανθρώπινη λογική αδυνατεί να προσεγγίσει.
 
 

 

Το 83% των Αλβανών θέλει να φύγει από την Αλβανία!

 

 


 


 

       Σύμφωνα με το ερευνητικό ιστιτούτο Balkan Barometer, το 83% των Αλβανών πολιτών θέλει να φύγει από την Αλβανία. Οι Αλβανοί εγκαταλείπουν την πατρίδα τους γιατί αναζητούν μια καλύτερη ζωή και δεν έχουν τίποτα να χάσουν. Ειδικά, οι επαγγελματίες υγείας αποτελούν τον μεγαλύτερο τομέα των Αλβανών που αναζητούν ένα νέο ξεκίνημα εκτός της χώρας. Φοιτήτρια ιατρικής που έκανε πρακτική στο εξωτερικό, ανέφερε στον EUobserver, ότι έφυγε από την Αλβανία, επειδή μετά βίας έβγαζε τα προς το ζην.
 
 
                    ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΔΙΑΨΕΥΣΗ ΠΡΟΣΔΟΚΙΩΝ
 
 
       Μετά την κατάρρευση των κομμουνιστικών καθεστώτων στην Ανατολική Ευρώπη, στις αρχές της δεκαετίας του 1990, οι Αλβανοί προσδοκούσαν, ότι η δημοκρατία και η οικονομία της ελεύθερης αγοράς θα έφερναν μια καλύτερη ζωή. Όμως μετάβαση της Αλβανίας από το καθεστώς του Χότζα στην ελεύθερη οικονομία, ήταν άνιση και ελλιπής. 
Η οικονομία της Αλβανίας κατέρρευσε το 1996 όταν διαλύθηκε ένα σύστημα πυραμίδας, καταστρέφοντας προσωπικές αποταμιεύσεις μέσα σε μια νύχτα. Χιλιάδες Αλβανοί έφυγαν στο εξωτερικό, ενώ πολλοί χάθηκαν στη θάλασσα. Η κατάσταση επιδεινώθηκε από την πανδημία του COVID, η οποία περιόρισε το εισόδημα από τους τουρίστες καθώς και τις άμεσες ξένες επενδύσεις.
 
 
 
                      ΠΟΛΥΤΕΛΗ ΚΤΙΡΙΑ ΚΑΙ ΥΠΟΣΙΤΙΣΜΕΝΑ ΠΑΙΔΙΑ
 
 
 
      Οι μακροοικονομικοί δείκτες της Αλβανίας ανησυχούν με τον ανεξέλεγκτο πληθωρισμό και την εκτεταμένη ανεργία. Η ανισότητα γίνεται ολοένα και πιο εμφανής με ένα τεράστιο χάσμα μεταξύ των υπερπλούσιων και του υπόλοιποι πληθυσμού.
Παρά το ότι η πρωτεύουσα είναι διάσπαρτη από πολυτελείς γυάλινους πύργους γραφείων και πληθώρα ακριβών εστιατορίων πέντε αστέρων, η φτώχεια εξακολουθεί να απλώνεται. Τα Τίρανα σφύζουν από πλούσιους που έχουν πρόσβαση στα εισαγόμενα αγαθά, όμως την ίδια στιγμή πολλά παιδιά υποφέρουν από υποσιτισμό.
Πολλοί Αλβανοί τα βγάζουν πέρα με λίγα δολάρια την ημέρα και  αρκετοί κάνουν δυο δουλειές, για να αντέξουν οικονομικά.  Συχνά οι εργαζόμενοι βγαίνουν στους δρόμους διαμαρτυρόμενοι για τους χαμηλούς μισθούς. 
Σύμφωνα με τον EUobserver η ζωή στην Αλβανία είναι δύσκολη και επικίνδυνη, εξαιτίας του οργανωμένου εγκλήματος, της αναξιοκρατίας και της διαφθοράς. 
 
 
 
 ΠΛΗΘΩΡΑ ΠΑΡΑΝΟΜΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ - Η ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΚΑΝΝΑΒΗΣ
 
 
 
       Οι παράνομες επιχειρήσεις που εμπορεύονται τρόφιμα, ντίζελ, φυσικό αέριο και σωματεμπορία, αντιπροσωπεύουν ένα μεγάλο μέρος της οικονομίας της Αλβανίας. Πολλοί κάτοικοι της υπαίθρου καταφεύγουν στην καλλιέργεια κάνναβης ως πιο προσοδοφόρα από την καλλιέργεια φρούτων  και λαχανικών. 
Πλέον, το εύκολο χρήμα από τη διακίνηση ναρκωτικών, όπλων και ανθρώπων έχει διαβρώσει την αξία της σκληρής δουλειάς και της ακεραιότητας που καθορίζει τον χαρακτήρα των Αλβανών. Μάλιστα, η καλλιέργεια κάνναβης είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη στα προπύργια του κυβερνώντος Σοσιαλιστικού Κόμματος (SP)...  
Οι εγκληματικές συμμορίες είναι πανταχού παρούσες, εξάγοντας ναρκωτικά στη δυτική Ευρώπη. ΟΙ ίδιες συμμορίες διευκολύνουν επίσης το ταξίδι των Αλβανών στο Ηνωμένο Βασίλειο. Μόλις βρεθούν στη Βρετανία, οι παράνομοι μετανάστες συχνά παγιδεύονται εκ νέου σε μια ζωή εγκλήματος...
 
 
 
 
 
Πηγές: EUobserver.com, in.gr, himara.gr
 
 
 
 
 
 

Ποινική δίωξη στον Πατέρα Αντώνιο, για ασέλγεια σε ανήλικους κατά συρροήν