Ιδιώτες πήγαν για κατάσχεση στο Προεδρικό Μέγαρο της Κύπρου!

 

      Φαίνεται πως στην Κύπρο έχουν απομείνει στους πολίτες κάποια ψήγματα αντίστασης και αποφασιστικότητας απέναντι στην αναλγησία του κρατικής εξουσίας:

Με διατάγματα κατάσχεσης πήγαν στο Προεδρικό Μέγαρο της Κύπρου δικαστικοί επιδότες, για να κατασχέσουν έπιπλα και άλλα αντικείμενα. Η κατάσχεση απετράπη προς στιγμήν μετά την υπόσχεση του γενικού Εισαγγελέα Πέτρου Κληρίδη προς το Δικαστήριο ότι οι οφειλές του κράτους θα διευθετηθούν.

Όμως στη συνέχεια  οι επιδότες μετέβησαν στη Νομική Υπηρεσία του Κράτους και προσπάθησαν να κατάσχουν γραφεία και υπολογιστές! Έγινε νέα παρέμβαση και ο Βοηθός Γενικός Εισαγγελέας Ρίκκος Ερωτοκρίτου ανέλαβε ρόλο μεσολαβητή μεταξύ του κράτους και των δικηγόρων του αιτητή και οι διαπραγματεύσεις ήδη προχωρούν με εντατικό ρυθμό, ώστε να σταματήσει ο διασυρμός του κράτους και να λυθεί το πρόβλημα από τους λανθασμένους χειρισμούς σε υπόθεση αποζημίωσης ιδιώτη.

Επίσης πριν λίγους μήνες, δικαστικοί επιδότες, κατέβασαν από το υπουργικό αυτοκίνητο τον τέως υπουργό εσωτερικών Νεοκλή Συλικιώτη και κατέσχεσαν το αυτοκίνητό του!

Στην Κύπρο, οι διαδικασίες αυτές είναι αυτόματες και προκύπτουν από αποφάσεις δικαστηρίων που ζητούν κατάσχεση κρατικής περιουσίας για να αποζημιωθούν ιδιώτες, στους οποίους το κράτος οφείλει χρήματα.

 

 Πηγές: livenews.com.cy.inews.com.cy

 

Ο κορυφαίος διανοητής Γιούργκεν Χάμπερμας στην Αθήνα

      

     Ένας από τους σπουδαιότερους εν ζωή φιλοσόφους, ευρύτερα γνωστός για την εργασία του στην έννοια της «δημόσιας σφαίρας», εκπρόσωπος της παράδοσης της κριτικής θεωρίας και του πραγματισμού, ο 84χρονος Γερμανός φιλόσοφος Γιούργκεν Χάμπερμας (Jürgen Habermas) είναι ο μεγάλος «πρωταγωνιστής» του 23ου Παγκόσμιου Συνεδρίου Φιλοσοφίας που γίνεται στη χώρα μας για πρώτη φορά. 

Στο κατάμεστο αμφιθέατρο της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και με το ακροατήριο να κρέμεται από τα χείλη του, μίλησε χτες σχεδόν μία ώρα όρθιος στο βήμα και αναφέρθηκε στην έννοια του πολίτη του κόσμου και στην ανάγκη για περισσότερη δημοκρατία στην Ευρώπη. Επίσης απάντησε στους Ελληνες δημοσιογράφους για την ελληνική όψη της οικονομικής κρίσης, τους κινδύνους που ελλοχεύουν στην άνοδο του εθνικισμού, αλλά και την ευρωπαϊκή αμηχανία που υπάρχει στην αντιμετώπιση της λαθρομετανάστευσης.   

 

                           Για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση

 

      Υπενθύμισε ότι τα τρία συστατικά στοιχεία κάθε δημοκρατικού συστήματος είναι "ο λαός ως φορέας της πολιτικής βούλησης, το κράτος ως οργανισμός που δίνει στους πολίτες τη δυνατότητα να δρουν συλλογικά, και η νόμιμα συγκροτημένη κοινότητα των πολιτών ως εθελοντική ένωση ελεύθερων και ίσων ατόμων. "Χωρίς μία κοινή δημοσιονομική και οικονομική πολιτική που θα επεκταθεί στη συνέχεια και σε άλλα πεδία, όπως το φορολογικό σύστημα και η κοινωνική πολιτική, η ΕΕ δεν θα μπορέσει να επιστρέψει στη σταθερότητα στο άμεσο μέλλον", τόνισε ο Γ. Χάμπερμας.

"Μακροπρόθεσμα, ο δανεισμός σε υπερχρεωμένα κράτη δε θα είναι αρκετός για την ενίσχυση της ανταγωνιστικότητάς τους", υπογράμμισε.

Σε κάθε περίπτωση, σημείωσε, η εμβάθυνση μιας θεσμοθετημένης συνεργασίας απαιτεί περισσότερη δημοκρατία στην Ευρώπη και επομένως αλλαγές στις συνθήκες που διέπουν τη λειτουργία της. Αντίθετα,  η ΕΕ διολισθαίνει σε μία μορφή τεχνοκρατίας στην οποία συμμετέχουν τα κράτη-μέλη χωρίς τη συμμετοχή των πολιτών τους.

 

                            Κριτική στη γερμανική κυβέρνηση

 

      Ο Γιούργκεν Χάμπερμας άσκησε κριτική στη γερμανική κυβέρνηση επισημαίνοντας ότι υπό την ηγεσία της, η Ε.Ε. θέτει σε προτεραιότητα για την επίλυση της κρίσης, τη δημοσιονομική ισορροπία κάθε κράτους-μέλους.

"Στις χώρες που έχουν χτυπηθεί από την κρίση, η πολιτική αυτή πλήττει τα συστήματα κοινωνικής ασφάλισης, τις δημόσιες υπηρεσίες, τα συλλογικά αγαθά. Το μεγαλύτερο κόστος, επομένως, καλούνται να το πληρώσουν τα λιγότερο ευνοημένα στρώματα της κοινωνίας".
Το ζητούμενο, συνεπώς, είναι η πολιτική αλληλεγγύη, την οποία, υπογράμμισε ο Γ. Χάμπερμας, δεν πρέπει να συγχέουμε με την έννοια της δικαιοσύνης. Τα ισχυρά κράτη της Ε.Ε. αποφεύγουν να εξηγήσουν στους πολίτες τους, ότι χωρίς αυτή την πολιτική αλληλεγγύη δε θα μπορέσει να ενισχυθεί η ανάπτυξη και η ανταγωνιστικότητα στην ευρωζώνη. Ο λόγος είναι ότι η πολιτική αλληλεγγύη θα οδηγήσει σε μια αναδιανομή του πλούτου, που μεσοπρόθεσμα θα λειτουργήσει σε βάρος των ισχυρών οικονομιών.

"Ερμηνεύω αυτή τη στάση ως ένδειξη πολιτικής δειλίας εάν όχι καθαρού καιροσκοπισμού την ώρα που η Ευρώπη βρίσκεται ενώπιον μιας πρόκλησης τεραστίων διαστάσεων".

 

                                        Για τους μετανάστες 

 

«Αμέσως μετά την ένωση ανατολικής - δυτικής Γερμανίας υπήρξε στη Γερμανία μεγάλη εισροή μεταναστών και αναπτύχθηκε ένα έντονο κλίμα ξενοφοβίας. Οι Χριστιανοδημοκράτες αντέδρασαν παίρνοντας περιοριστικά μέτρα, τα οποία ακολούθησαν και οι Σοσιαλδημοκράτες. Εγώ τάχθηκα δημόσια εναντίον των απαγορευτικών μέτρων. Δε  μπορούμε βέβαια να ζητήσουμε να ανοίξουν εντελώς τα σύνορα, είναι κάτι που δεν μπορούν να αντέξουν οι τοπικές οικονομίες. Χρειάζεται να βάλουμε φραγμούς, αλλά υπάρχουν διάφορες απόψεις επ' αυτού, από τις πιο φιλελεύθερες ως τις πιο συντηρητικές. Προσωπικά τάσσομαι με τις πιο φιλελεύθερες.

Είναι ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα, η Ευρωπαϊκή Ένωση θα πρέπει οπωσδήποτε να   μ ο ι ρ α σ τ ε ί   α υ τ ό   τ ο   β ά ρ ο ς.  Κι εμείς οι πολίτες θα πρέπει να γίνουμε περισσότερο ανεκτικοί».

 

                                  

                       Για την κατάσταση στην Ελλάδα

 

      Σχετικά με το κλείσιμο της   Ε Ρ Τ:  «Μου ακούγεται σαν μια απελπισμένη πολιτική πράξη. Πρόκειται για βασικά δικαιώματα»! 

Για υψηλά ποσοστά της   α κ ρ ο δ ε ξ ι ά ς   στην Ελλάδα και τη συµµετοχή της στο κοινοβούλιο, τόνισε: «Ο ακροδεξιός λαϊκισµός είναι επικίνδυνος δεδοµένου ότι τον ακολουθεί ένα µεγάλο τµήµα του πληθυσµού», το οποίο, ενδέχεται να είναι «απληροφόρητο, στρεσσαρισµένο, σε µια κατάσταση ανάγκης. Αν η επικίνδυνη ακροδεξιά συγκεντρώνει µεγάλα ποσοστά δηµοτικότητας, πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι πολλοί άνθρωποι που συντάσσονται µαζί της παρασύρονται και αυτό οφείλεται σε άγνοια...». Η πρόκληση; «Να φέρουµε τους ανθρώπους πίσω, µε σωστή πληροφόρηση κι επιχειρήµατα».

Κάνοντας επίθεση στην  τ ρ ό ι κ α,  αναφέρει ότι "δεν κάνει τίποτε άλλο από το να μεταφράζει τις προσταγές των τραπεζών και των χρηματαγορών σε μέτρα λιτότητας και πακέτα διάσωσης".

 

                                    Για το ρόλο των φιλοσόφων

 

      «Οι φιλόσοφοι γράφουν βιβλία και διδάσκουν. Ίσως θα μπορούσαν να κάνουν πιο αισθητή την παρουσία τους καταθέτοντας τις απόψεις τους στον Τύπο. Αυτό που μπορούν να κάνουν πάντως είναι να βοηθήσουν τους πολίτες να αντιληφθούν καλύτερα το σύγχρονο τρόπο ζωής».

 

 

Πηγές: theinsider.gr

Η 4η Αυγούστου "του πάγου και του ρετσινόλαδου"...

Ο δικτάτορας,  ενώ τον χαιρετούν φασιστικά

      Σαν σήμερα στις 4 Αυγούστου 1936, παραμονή εικοσιτετράωρης πανελλαδικής απεργίας, ο Ιωάννης Μεταξάς, επικαλούμενος κίνδυνο εσωτερικών ταραχών και ασταθή διεθνή κατάσταση, συγκάλεσε έκτακτο υπουργικό συμβούλιο και ανακοίνωσε την απόφασή του α) να αναστείλει επ' αόριστον την ισχύ πολλών διατάξεων του Συντάγματος που κατοχύρωναν τις προσωπικές και συλλογικές ελευθερίες και β) χωρίς να προκηρύξει εκλογές, να διαλύσει τη Βουλή με τη συγκατάθεση του βασιλιά, ο οποίος εξέδωσε δύο παράνομα διατάγματα με τα οποία καταλύθηκε ο κοινοβουλευτισμός και επιβλήθηκε δικτατορία.

 

 

 

 

Οι πρωτεργάτες της δικτατορίας, Ιω. Μεταξάς και βασιλιάς Γεώργιος  Β'

   

      Ο Μεταξάς ακολούθησε το πρότυπο της φασιστικής Ιταλίας του Μουσολίνι, διαδίδοντας την ιδεολογία του «Γ’ Ελληνικού Πολιτισμού», με   στόχο τη «διατήρηση των παραδόσεων και τη   φ υ λ ε τ ι κ ή   ενότητα του έθνους».

 

                                Συλλήψεις, εκτοπισμοί, βασανιστήρια

Ο Κ. Μανιαδάκης, ο διαβόητος υφυπουργός Εθνικής Ασφαλείας της 4ης Αυγούστου, που έμεινε στην ιστορία για το βασανιστήριο του "πάγου και ρετσινόλαδου"...

      Η αστυνομία του καθεστώτος στράφηκε με σκληρότητα κατά των αντιπάλων του. Ο υφυπουργός Ασφαλείας Κων.  Μανιαδάκης έγινε φόβος και τρόμος κάθε δημοκρατικού πολίτη. Το όνομά του έμεινε στη ιστορία για τις μεθόδους των βασανιστηρίων που εφάρμοζε και συνώνυμο με το απεχθές μαρτύριο του "πάγου και  ρετσινόλαδου"... Οι αντιφρονούντες εκτοπίστηκαν σε ξερονήσια, βασανίστηκαν στα κρατητήρια της Ασφάλειας. 

Ο Γεώργιος   Κ α φ α ν τ ά ρ η ς   σε ανακοίνωση διαμαρτυρίας γράφει:  «Αι αυθαίρετοι συλλήψεις είναι συνήθη φαινόμενα. Πάμπολλοι είναι οι υποβληθέντες εις μεσαιωνικά μαρτύρια».

 

                        Λογοκρισία ακόμα και στο  Θουκυδίδη και στο Σοφοκλή!

 

      Από το πρώτο βράδυ της 4ης Αυγούστου, το καθεστώς επέβαλε αυστηρή λογοκρισία στις εφημερίδες. Ιδρύθηκαν ειδικές επιτροπές λογοκρισίας για τον τύπο, το θέατρο και τον κινηματογράφο. Κατασχέθηκαν τα βιβλία που δεν άρεσαν στο καθεστώς και οργανώθηκαν δημόσιες τελετές για  ν α    κ α ο ύ ν,  κατά τα χιτλερικά πρότυπα. Ανάμεσά τους, έργα του Φρόιντ, του Τσβάιχ, του Ντοστογέφσκι, του Γκαίτε, αλλά και του Παπαδιαμάντη και του Καρκαβίτσα!  Λογοκρίθηκε ακόμα και ο Θουκυδίδης και συγκεκριμένα ο «Επιτάφιος του Περικλή», ενώ απαγορεύθηκε και η «Αντιγόνη» του Σοφοκλή που επρόκειτο να ανεβεί στο Εθνικό Θέατρο. Μετά τον θόρυβο που δημιουργήθηκε, η παράσταση ανέβηκε, χωρίς όμως κάποιους «επιλήψιμους» στίχους! 

Ο ίδιος ο Κάρολος Κουν είχε αφηγηθεί στην ΕΡΤ (12/9/84) την προσωπική του περιπέτεια: «Με κάλεσαν στην Ασφάλεια του Μεταξά για απολογία επειδή παρουσιάζω κομμουνιστικά έργα. Τους ρώτησα να μου πουν ποια έργα που ανεβάζω είναι κομμουνιστικά και μου απάντησαν "Ο Πλούτος" του Αριστοφάνη και "Ο κατά φαντασίαν ασθενής" του Μολιέρου». 

  

 

 

 

                    Συστηματική προπαγάνδα στην εκπαίδευση και τη νεολαία

 

 

 

31/3/1939: Ο υπουργός προπαγάνδας του Χίτλερ, Γκαίμπελς, στην Αθήνα με το Μεταξά

                             

    

      Το εκπαιδευτικό σύστημα υπέστη σημαντική οπισθοδρόμηση, καθώς κύριος προσανατολισμός της μεταξικής εκπαιδευτικής πολιτικής ήταν η ενίσχυση της περίφημης Εθνικής Οργάνωσης Νεολαίας (ΕΟΝ), της οποίας αρχηγός ήταν ο ίδιος ο δικτάτορας και υπαρχηγός ο διάδοχος του θρόνου πρίγκιπας Παύλος. Επίσης ο Μεταξάς εκτός από Πρωθυπουργός και υπουργός Στρατιωτικών ήταν συγχρόνως και υπουργός Παιδείας! 

 

Η συμμετοχή στην ΕΟΝ, τύποις δεν ήταν υποχρεωτική, όμως η μη συμμετοχή των νέων είχε δυσμενείς επιπτώσεις, στην πραγματικότητα δηλαδή ήταν αναγκαστική. Κατά τη  δικτατορία της 4ης Αυγούστου εκτοπίστηκαν αντιφρονούντες εκπαιδευτικοί με συνέπεια στα σχολεία να γίνεται πλέον συστηματική προπαγάνδα υπέρ του καθεστώτος μέσα από τη διδασκαλία και τα νέα βιβλία. Στις τάξεις της ΕΟΝ ήταν συνεχής η προσπάθεια διαπαιδαγώγησης κατά τα φασιστικά πρότυπα, ακόμα και σε μικρά παιδιά. Πολύ χαρακτηριστικός ήταν και ο ναζιστικός χαιρετισμός (φωτό). Οι νέοι διδάσκονταν μεταξύ των άλλων,  να έχουν ως πρότυπο την αρχαία κοινωνία και εκπαίδευση των Σπαρτιατών (αντί της Αθηναϊκής Δημοκρατίας) και την πίστη στο θεσμό της Βασιλείας. Ως κύριο μέσο θεραπείας των κοινωνικών προβλημάτων προπαγανδιζόταν στα σχολικά βιβλία η  ...ελεημοσύνη.

 

                      Τα λεγόμενα φιλολαϊκά μέτρα του καθεστώτος

 

      Προσπαθώντας να προσεταιριστεί τις τάξεις των αγροτών και των εργατών, το καθεστώς της 4ης Αυγούστου έλαβε διάφορα φιλολαϊκά μέτρα, όπως ρύθμιση των αγροτικών χρεών το 1937, ολοκλήρωση της αγροτικής μεταρρύθμισης, καθιέρωση του θεσμού της υποχρεωτικής διαιτησίας μεταξύ εργατοϋπαλλήλων και εργοδοτών,  και κυρίως εφαρμογή αποφάσεων της περιόδου της αβασίλευτης δημοκρατίας για τη λειτουργία του ΙΚΑ, το 1937, παρά την έλλειψη πόρων για τη χρηματοδότησή του και τον ιδιαίτερα αργό ρυθμό ασφάλισης των εργαζομένων. Ναι μεν θέσπισε τις συλλογικές συμβάσεις εργασίας, αλλά ήταν μάλλον μια φάρσα, αφού οι συνδικαλιστές ήταν διορισμένοι!

Να σημειωθεί, ότι η ίδρυση του ΙΚΑ και η θέσπιση του 8ώρου είχαν γίνει πριν από την εγκαθίδρυση της μεταξικής δικτατορίας, με το Ν. 6298/1934, επί Παν. Τσαλδάρη, το ΙΚΑ και με το Π. Δ. 27/6/1932 επί Βενιζέλου, η καθιέρωση του 8ώρου. Είχε προηγηθεί ο νόμος 2269/1920 επί Βενιζέλου πάλι, με τη νομοθετική κύρωση της Διεθνούς Σύμβασης Εργασίας. Η κυβέρνηση Μεταξά με το Β.Δ.  368/24/8/1936 επεξέτεινε την εφαρμογή του και σε άλλες κατηγορίες μισθωτών.

 

                           Οι προηγηθείσες κοινωνικές αναταραχές

 

       Μεγάλης έντασης εργατικές κινητοποιήσεις υπήρξαν κατά το διάστημα που προγήθηκε της μεταξικής δικτατορίας.

Στο Σουφλί απεργούν 10.000 μεταξοπαραγωγοί, ξεσπούν αγροτικά συλλαλητήρια στη Μακεδονία και οι καπνοπαραγωγοί της Καβάλας κάνουν προειδοποιητική απεργία για βελτίωση του βιοτικού επιπέδου. 29 Απριλίου αρχίζει η μεγαλύτερη απεργία διαρκείας στη Θεσσαλονίκη από τους καπνεργάτες, που επεκτείνεται στις Σέρρες, το Λαγκαδά, το Βόλο, τη Δράμα, την Ξάνθη και στην Καρδίτσα. 

 

Η μάνα που θρηνεί το νεκρό γιό της, τον καπνεργάτη Τάσο Τούση κατά τις κινητοποιήσεις του Μα̈́ιου 1936 στη Θεσσαλονίκη, ενέπνευσε το Γιάννη Ρίτσο να γράψει τον "Επιτάφιο"..

 

      Την Πρωτομαγιά σύσσωμος ο εργατικός κόσμος της Θεσσαλονίκης εξεγείρεται. Η αστυνομική βία που ξεσπά, με τη βοήθεια του στρατού ξεπερνάει κάθε όριο,  σε σημείο που κατεβαίνουν για συμπαράσταση στους καπνεργάτες και πολλοί κλάδοι εργαζόμενων.Η γενικευμένη εξέγερση παραλύει κάθε επαγγελματική δραστηριότητα, με αποτέλεσμα η αστυνομία αλλά και ο στρατός να αποσυρθούν  στα τμήματα και στα στρατόπεδα. Κομβικό σημείο, η λιποταξία σημαντικού μέρους του στρατού προς τους απεργούς.

Το εργατικό κίνημα καταστέλλεται βίαια στις 9 Μαΐου, αφήνοντας πίσω 12 νεκρούς και εκατοντάδες τραυματίες. Η 24ωρη πανελλαδική απεργία της ΓΣΕΕ στις 13 Μαΐου, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τα γεγονότα της Θεσσαλονίκης, οδήγησε στις συλλήψεις απεργών της Θεσσαλονίκης και της ΓΣΕΕ και σε φυλακίσεις και εκτοπίσεις εκατοντάδων κορυφαίων στελεχών του εργατικού κινήματος. Ο δρόμος προς την 4η Αυγούστου είναι πλέον ανοιχτός. Ο Μεταξάς μόλις ανέλαβε, διόρισε πρόεδρο της ΓΣΕΕ τον Αριστείδη  Δημητράτο που ήταν ταυτόχρονα και υπουργός Εργασίας!! 

 

                                H 4η Αυγούστου και ο εγχώριος  φασισμός

      Ο Μεταξάς θεωρήθηκε ικανός ως στρατιωτικός και του πιστώνεται η καλή πολεμική θωράκιση της χώρας ενόψει του επερχόμενου πολέμου, αν και αμφισβητείται η χρησιμότητα των τεράστιων αμυντικών έργων, ως γενομένων στα πλαίσια μιας ξεπερασμένης πολεμικής αντίληψης. Π.χ. την ιλιγγιώδους κόστους περίφημη "γραμμή Μεταξά", οι Γερμανοί απλώς την ...παρέκαμψαν.

Αναμφισβήτητη πάντως είναι η αυταρχική και αντιδημοκρατική του συγκρότηση ως πολιτικού. Προσκολλημένος σταθερά στη βασιλική αυλή και ακραίος αντιβενιζελικός, απέτυχε επανειλημμένως να αξιωθεί να κυβερνήσει με την ψήφο του ελληνικού λαού.   Ως πρωθυπουργός του καθεστώτος της 4ης Αυγούστου προσπάθησε να ισορροπήσει μεταξύ της Αγγλίας από τη μία, προς την οποία στρέφονταν οι συμπάθειες του βασιλιά και της Γερμανίας από την άλλη, με το ολοκληρωτικό καθεστώς της οποίας, είχε ο ίδιος ιδεολογική συνάφεια. 

Με την άρνησή του να επιτρέψει την είσοδο των Ιταλών στη χώρα το '40, απέκτησε, έστω και προσωρινά, τη γενική αποδοχή, γεγονός που υποβοήθησε σημαντικά στην πανεθνική προσπάθεια για απόκρουση της εισβολής. Μεταπολεμικά, διατηρήθηκε συμπάθεια και θαυμασμός στο πρόσωπό του από μερίδα πληθυσμού, συνεπικουρούντος και του γεγονότος της μη καταδίκης τού σκληρού αντιδημοκρατικού καθεστώτος της 4ης Αυγούστου από τις μεταπολεμικές κυβερνήσεις, της αναφοράς του δικτάτορα, ως ήρωα του "Όχι" στα σχολικά βιβλία κλπ. Μάλιστα κατά κάποιο τρόπο, η στάση του το '40 θεωρήθηκε για πολλούς  "συγχωροχάρτι" για το σκληρό δικτατορικό καθεστώς.

      Για τους   ε γ χ ώ ρ ι ο υ ς    φ α σ ί σ τ ε ς   είναι ήρωας ο Μεταξάς και ...πρότυπο το καθεστώς της 4ης Αυγούστου. Ο θεωρητικός του φασισμού στην Ελλάδα Κωνστ. Πλεύρης ίδρυσε το 1960 ακροδεξιά οργάνωση με το όνομα "4η Αυγούστου",  στελέχη της οποίας υπήρξαν ο ιδρυτής της νεοναζιστικής οργάνωσης  "Χρυσή Αυγή" Νίκος Μιχαλολιάκος, ο πρώην βουλευτής Κιλκίς της Ν.Δ. και τέως υφυπουργός, Κ. Κιλτίδης κ. ά. Πρόσφατα,  υπήρξε ανεπιτυχής προσπάθεια των νεοναζί να οργανώσουν φεστιβάλ στην Καλαμάτα στην επέτειο της 4ης Αυγούστου.

 

 

Πηγές: edu.pep.uoi.gr, users.sch.gr, iospress.gr

To αρχαίο θέατρο Μεσσήνης υποδέχεται απόψε θεατές έπειτα από 2.300 χρόνια

      Εως το 1986 το αρχαίο θέατρο Μεσσήνης ήταν ένας σωρός ερειπίων πάνω από τον οποίο περνούσε αγροτικός δρόμος, όταν η Αρχαιολογική Εταιρεία ανέθεσε την ανασκαφή της Αρχαίας Μεσσήνης στον αρχαιολόγο Πέτρο Θέμελη. Ακολούθως χρηματοδοτήθηκε από το Β' και Γ' Κοινοτικό Πλαίσιο Στήριξης και ενισχύθηκε από το "Ιδρυμα Σταύρος Νιάρχος". 

Μετά τις ανασκαφές αναδύθηκε στο φως μια ολόκληρη πολιτεία, οικοδομημένη από το Θηβαίο στρατηγό Επαμεινώνδα, που αναφέρεται έμμεσα από τον Παυσανία, με τα δημόσια και ιερά κτίριά της, την οχύρωση, το στάδιο, το Μαυσωλείο, τις κατοικίες, τα αγάλματα και εκείνο το περίφημο θέατρό της.  

 

                                    Η ιστορία του θεάτρου

 

       Το θέατρο αποκαλύφθηκε βορειοδυτικά του Ασκληπιείου και 50μ. δυτικά της Αγοράς. Κατασκευάστηκε τον 3ο-2ο αι. π.Χ. και είναι   α π ό   τ α   μ ε γ α λ ύ τ ε ρ α   τ η ς   α ρ χ α ι ό τ η τ α ς.  Εχρησιμοποιείτο για ψυχαγωγία των πολιτών, αλλά και για συγκεντρώσεις πολιτικού χαρακτήρα, όπως μαρτυρούν τα επιγραφικά ευρήματα. Στους Ρωμαϊκούς Αυτοκρατορικούς χρόνους(1ος-2ος αι. μ.Χ.) έλαβε τη σημερινή του μορφή, μετά από ριζικές μετατροπές στο κοίλο και στη σκηνή της Ελληνιστικής περιόδου.

Στα χρόνια των Ρωμαίων αυτοκρατόρων Αυγούστου και Τιβερίου(1ος αι. μ.Χ.) η σκηνή και το προσκήνιο αντικαταστάθηκαν εκ θεμελίων. 

Το θέατρο της Μεσσήνης φαίνεται ότι εγκαταλείφθηκε ήδη στα τέλη του 3ου με αρχές του 4ου αι. μ.Χ. Τούτο συμπεραίνεται από την χρήση λιθοπλίνθων του αναλήμματος του κοίλου στην τελευταία οικοδομική φάση της Κρήνης Αρσινόης, η οποία ανάγεται στους χρόνους του Διοκλητιανού (284-305 μ.Χ.).

Η εκτεταμένη καταστροφή του κοίλου οφείλεται κυρίως στους κατοίκους του οικισμού της Πρωτοβυζαντινής και Βυζαντινής εποχής, οι οποίοι μετέτρεψαν το θέατρο σε  ένα είδος   "λ α τ ο μ ε ί ο υ", αποκομίζοντας οικοδομικό υλικό για τις ανάγκες τόσο του οικισμού, όσο και της γειτονικής Βασιλικής.  Οι πρώτοι χριστιανοί χρησιμοποίησαν τα αγάλματα για παραγωγή ασβέστη, αποσυναρμολόγησαν τα αρχαία κτίρια με σκοπό το κτίσιμο εκκλησιών, πήραν τα σκαλιά του θεάτρου ή τις πλάκες, χωρίς ωστόσο - ευτυχώς - να κάνουν το ίδιο με τα ευμεγέθη κομμάτια. Γύρω στα 2.000 εδώλια βρέθηκαν από τον Πέτρο Θέμελη και την ομάδα του, μελετήθηκαν εξονυχιστικά και επέστρεψαν στη θέση τους.*

 

                                    Η παράσταση των αποψινών εγκαινίων   

 

      Μετά από 2300 χρόνια ζωντανεύει απόψε το αρχαίο θέατρο. Οι θεατές θα απολαύσουν ένα   γ κ α λ ά   ι τ α λ ι κ ή ς   ό π ε ρ α ς   με τη συμμετοχή του Μεσσήνιου  βαρύτονου Δημήτρη Πλατανιά, της υψιφώνου Τσέλλιας Κοστέα και με τη συνοδεία της Κρατικής Ορχήστρας Αθηνών υπό τη μουσική διεύθυνση του Βασίλη Χριστόπουλου. Θα ακουστούν άριες και αποσπάσματα από τους «Παλιάτσους» του Λεονκαβάλο, τη «Λα Τραβιάτα», τον «Οθέλλο» και τον «Σικελικό Εσπερινό» και το περίφημο ντουέτο «Udiste? Come albeggi» από τον «Τροβατόρε» του Βέρντι. Ακόμη, αποσπάσματα από τη «Μανόν Λεσκό» και την «Τόσκα» του Πουτσίνι και  τον «Αντρέα Σενιέ» του Τζορντάνο.

* Εκτενέστερα,  Γεωργία Χατζή - Σπηλιοπούλου, αρχαιολόγος: http://odysseus.culture.gr/h/2/gh251.jsp?obj_id=12641

Μύκονος και Άγ. Νικόλαος Κρήτης αποκτούν τις δικές τους ...αργίες

 

 

      

 

      Το Κράτος αναδιαμορφώνεται, εκ βάθρων μάλιστα. Κάθε μέρα νέοι νόμοι, νέα διατάγματα αλλάζουν την Ελλάδα σε όλους τους τομείς. Παράδειγμα, μας έλειπαν  τοπικές αργίες.  Δε μπορεί ένα χωριό, ένα νησί να έχει δική του αργία και τα άλλα να μένουν παραπονεμένα. Ή τις καταργείς όλες (αυτό δα έλειπε) ή κάθε τόσο τις αυξάνεις!  Έτσι:

Υποβλήθηκαν στο Συμβούλιο της Επικρατείας τα Προεδρικά Διατάγματα, που προβλέπουν δύο νέες ...αργίες, μία για τον Άγιο Νικόλαο Κρήτης και άλλη μία για τη Μύκονο!

Με το πρώτο, καθιερώνεται η 6η Αυγούστου ως δημόσια τοπική εορτή για τον δήμο Αγίου Νικολάου Κρήτης, σε ανάμνηση της μάχης των Βρυσών του 1867.

Με το δεύτερο, καθιερώνεται η 20η Οκτωβρίου ως ημέρα εορτής της μνήμης του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Αρτεμίου, στην περιφέρεια της Μυκόνου.

 

(σκίτσο :.tziantzi.gr)

 

 

Χατζημαρκάκης: Ερώτηση στην Ε.Ε. για τις απολύσεις εκπαιδευτικών στην Ελλάδα

      Ερώτηση προς την Κομισιόν με θέμα τις απολύσεις εκπαιδευτικών στην Ελλάδα που γίνονται κατ’ απαίτηση της τρόικας, κατέθεσε ο ελληνικής καταγωγής Γερμανός ευρωβουλευτής Γιώργος Χατζημαρκάκης. Αντίστοιχη ερώτηση προτίθεται, όπως ανέφερε, να καταθέσει και στο Ευρωπαϊκό Συμβούλιο. Στην ερώτησή του επισημαίνει: 

«Ανάμεσα στους απολυμένους είναι εκπαιδευτικοί που προσλήφθηκαν με ΑΣΕΠ, με κορυφαίους τίτλους σπουδών, εκπαιδευτική εμπειρία αλλά και προσφορά στην εκπαίδευση που έχει αναγνωριστεί.

Ως ενδεικτικό παράδειγμα παράλογης απόφασης για την εφαρμογή των απαιτήσεων της τρόικας, η καθηγήτρια γραφιστικής Αγγελική Καμπούρη, η οποία μαζί με άλλους καθηγητές έλαβε από το ελληνικό υπουργείο Παιδείας, Αριστείο Καινοτομίας για τη δημιουργία τρισδιάστατου βιβλίου pop – up με πρωτοποριακή προβολή από ηλεκτρονικούς υπολογιστές και προσαρμοσμένο για χρήση από άτομα με ειδικές ανάγκες. Παράλληλα συμμετείχε σε μια σειρά ευρωπαϊκά προγράμματα συνεργασίας και ανταλλαγών, κυρίως με σχολεία της Γερμανίας, όπως το "Leonardo" και το "Comenius"».

Ρωτά την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ανάμεσα στα άλλα:

- Ποιο το όφελος από μια αναδιάρθρωση του δημόσιου τομέα που οδηγεί στο περιθώριο ή στη  μ ε τ α ν ά σ τ ε υ σ η   τ ο   ε π ι σ τ η μ ο ν ι κ ό    δ υ ν α μ ι κ ό της χώρας, αλλά και 

- Ποια αναπτυξιακή λογική υπηρετεί η χρηματοδότηση προγραμμάτων καινοτομίας στην ευρωπαϊκή εκπαίδευση, όταν βραβευμένοι δημιουργοί καινοτόμων δράσεων,  οδηγούνται με   τ υ φ λ έ ς    α π ο φ ά σ ε ι ς    στην ανεργία;

 

 

Πηγή: ΑΜΠΕ

Aνώνυμη Εταιρία Εκκλησίας και Δημοσίου!

      Τελικά, αντί για χωρισμό Εκκλησίας και Κράτους, έχουμε συνεταιρισμό Εκκλησίας και Κράτους! Έτσι:

Εταιρία για την εκμετάλλευση και την αξιοποίηση της εκκλησιαστικής ακίνητης περιουσίας «επ' ωφελεία τόσο των εκκλησιαστικών νομικών προσώπων όσο και του Eλληνικού Δημοσίου» συστήνεται, με μοναδικούς μετόχους  το Ελληνικό Δημόσιο και την Αρχιεπισκοπή Αθηνών. 

Οι βασικοί τρόποι εκμετάλλευσης των ακινήτων της Εκκλησίας θα είναι η εκμίσθωση και η παραχώρηση, ολιγόχρονη ή μακροχρόνια, της χρήσης ή της εκμετάλλευσής τους σε τρίτους. Με αυτό τον τρόπο «ξεμπλοκάρονται» ακίνητα που ήταν δεσμευμένα από την πολιτεία και πιθανότατα απαλλάσσονται από το «χαράτσι» όσα ακίνητα μπουν στην λίστα αξιοποίησης.  

 

Ανάμεσά τους είναι τα κάτωθι τεραστίας αξίας ακίνητα:

• Το κτίριο στην οδό Μητροπόλεως 15 στο Σύνταγμα (πρώην Υπ. Παιδείας)
• Επτά μαιζονέτες στη Βουλιαγμένη
• Επτά διαμερίσματα (από 80 -110 τμ) στη Βουλιαγμένη
• Γραφεία και διαμερίσματα στο κέντρο της Αθήνας
• Το πάρκινγκ στην Λ. Αλεξάνδρας απέναντι από την ΓΑΔΑ και δίπλα από το γήπεδο του Παναθηναϊκού
• Εκτάσεις σε Μονή Πεντέλης και Καρέα 

Τα ακίνητα θα μεταβιβαστούν στην Εταιρία Αξιοποίησης χωρίς αντάλλαγμα και ατελώς, χωρίς την καταβολή οποιουδήποτε φόρου, τέλους ή άλλου βάρους, για χρονική περίοδο που δεν μπορεί να υπερβεί τα 99 έτη.

 

Πηγές: enet.gr, efsyn.gr, cebil.gr